نيست « 1 » ، ودر جحد أحوط ترك است ، بلكه عدول از آن مشكل است ، واللّه العالم . سؤال ذيز [ 717 ] : دو صف كبوتر هست يكى اعلا ويكى أسفل ، چون از أعلى يكى به أسفل آيد در عدد مساوى شوند واگر بر عكس شود أعلى دو برابر أسفل گردد . جواب : صف أعلى هفت است وصف أسفل پنج . سؤال ذيح [ 718 ] : صفى از مسلمين مقابل صفى از كفّار هستند كه اگر در آن وقت يكى از صف كفّار مسلمان شده به مسلمين ملحق گردد بر مسلمين واجب مىشود كه در قتال ايستادگى كنند تا كشته شوند ، زيرا كه در عدد مساويند واگر يكى از مسلمين مرتدّ شود ملحق به صف كفّار گردد سه برابر مسلمين گردند ، پس فرار از براي مسلمين جايز شود . جواب : صف كفّار پنج نفر است وصف مسلمين سه نفر است [ * 5 ] . سؤال ذيط [ 719 ] : مثل سؤال سابق است لكن اگر از كفّار يكى به مسلمين ملحق شود مسلمين نصف كفار مىشوند وحرام است كه فرار كنند واگر بر عكس شود مسلمين ربع كفّار گردند وجايز است كه فرار نمايند . جواب : صف كفّار يازده نفر است وصف مسلمين چهار . سؤال ذك [ 720 ] : هرگاه نافلهء روز جمعه تأخير شود تا ظهر ؛ به چه نحو بايد كرد ؟ جواب : اگر با هم كند خواه پيش از ظهر وخواه ميان ظهر وعصر وخواه بعد از عصر ؛ بعضي گفته‌اند : شانزده ركعت مثل نافلهء هر روز است « 2 » وخالى از قوّت نيست .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : 6 / 152 و 153 باب 69 . ( 2 ) مقنع : 146 ، من لا يحضره الفقيه : 1 / 268 ، بحار الأنوار : 87 / 22 حديث 5 .