أحسنت أيّها الذكيّ الألمعي * وأجدت أيّها القلهذم « 1 » اللوزعي في نظم هذين البيتين ، وسبك « 2 » هاتين المرطين « 3 » الذين استكا « 4 » في معترك المقال كلّ مقالة وأمنّا بمنّ اللّه أن يعززا بثالث ، فلعمري قد ابرنشق « 5 » بالبيتين طبعي ، ونشف بالمرطين طبعي ، وتعطّر بهما مشام روحي ، وصارا نائبين غبوقي وصبوحي ، لقد فهمت يا جوهري الكلام بنظم بديع مريع النظام فلا زلت ما بين أهل اللسان جميل الكلام جمال الأنام إلّا أنّك فتحت ذال « الذروة » جانحا إلى موازنة الفروة فإنّما المنقول بكسرها كما نطقت به كتب اللغة بأسرها ، وإن أحطت بما لم تحط به فأتنا من سبإ بنبأ يقين فإنّك لعلى علم اللغة من المرتقين ، وإلّا فهدهد من ذلك ، واسلك عن هذه المسالك فإنها غشملة عجيبة لا تقع من أمثالك ، ولعلّ هذا من توزع بالك وتزعزع « 6 » أحوالك ، وإنّى لعدم الثروة لا أملك إلّا فروة ، وبعثت إليك بالقيمة بأحسن الشيمة ، فإنّي كالواقع في كصيصة ليس لي قدرة على خر بصيصة حتّى أكمادا « 7 » صمّ الدرقعة من شدّة الصلقعة « 8 » . وقد قلت في بعض أسفاري : إلى متى يا دهر وحتّى * متى تكون عطلاؤك أمالية وهكذا تفعل مع كلّ من * في الفضل ذو مرتبة عالية

--> ( 1 ) القلهذم : البحر الكثير الماء . ( لسان العرب : 12 / 492 ) . ( 2 ) سبك الذهب وسبّكه اي : ذوّبه وأفرقه في قالب ( لسان العرب : 10 / 438 ) . ويكون المراد سياق الكلام في نظم هذين البيتين . ( 3 ) المرط : كساء من صوف أو خز ( مجمع البحرين : 4 / 273 ) . ويكون المراد النسج وضمّ كلمة إلى كلمة أخرى . ( 4 ) ما استك في . . . أي : ما دخل في . . . ( لسان العرب : 10 / 439 ) . ( 5 ) ابرنشق ، ابر نشاقا : رح وسرّ ، ( الصحاح : 4 / 1450 ، أقرب الموارد : 1 / 38 ) . ( 6 ) الزعزعة : تحريك الشيء ( لسان العرب : 8 / 141 ) . ( 7 ) حجري : كمادا . ( 8 ) في الحجرية : الصاعقة .