وبعد از آن اگر سهو ونسيان اتّفاق افتد ، به نحوى كه در شرع مقرّر است عمل نمايد . سؤال سب [ 62 ] : وطى در دبر مرأة حرام است يا مكروه ؟ جواب : مكروه است على الأظهر الأشهر « 1 » ، وبعضي حرام مىدانند « 2 » ، وأحوط ترك است خصوصا با عدم رضاى زن ، واللّه العالم [ * 25 ] . سؤال سج [ 63 ] : هرگاه شخصي ، با زن مقاربت كند ، وزن بعد از غسل وگذشتن چند روز ، بر أو معلوم شود كه : منى مرد - كه نگاه داشته - از أو جدا شده ، اعادهء غسل بر أو واجب است يا نه ؟ جواب : واجب نيست ، مگر آنكه جزم داند كه : منى خودش با آن هست ، ودر صورت شكّ بهتر اعاده غسل است ، لكن به آن به تنهائى نماز نكند ، واحتياطا آن را بشكند ، ووضوء بسازد ، وبه هر تقدير ؛ غسل ظاهر فرج - اگر به آن ملاقاة كرده باشد - لازم است . سؤال سد [ 64 ] : شير زنى كه دختر زائيده حرام ونجس است يا نه ؟ جواب : شير پاك است مطلقا ، واحتياط از آن ضرور نيست ، وبر أطفال مطلق شير حلال است وبر غير طفل حرمتش معلوم نيست ، وبدون ضرورت اجتناب از آن أحوط است . سؤال سه [ 65 ] : زيد جنسي - از قرار ده ودو - به رسم شراكت به عمرو داده ، ودر مدّت ايّام شركت وجه شراكت را به زيد رد نموده ، وبعد از تفريق محاسبه مبلغ بيست تومان بايد بدهد كه عمرو برئ الذمّة شود ، وتتمّهء وجه را - نظر به تعارف أهل معامله - بدون شاهد ردّ نموده ، وحال زيد منكر است كه : از مال الشراكه چيزى نگرفته‌ام ، وعمرو از اثبات عاجز وعلم نداشته كه : در چنين

--> ( 1 ) شرائع الاسلام : 2 / 270 . ( 2 ) وسيلهء ابن حمزه : 313 ، مختلف الشيعة : 7 / 93 .