سؤال ن [ 50 ] : دو بار نماز بر ميّت واحد مىتوان كرد « 1 » اگر مصلّى مختلف باشد ؟ جواب : جائز است ، خصوصا هرگاه نماز سابق به عنوان فرادى به عمل آمده باشد ، وليكن نمازهاى متأخّر را به عنوان سنّت بعمل آورند اگر نماز سابق صحيحا به عمل آمده باشد به حسب ظاهر شرع ، واللّه العالم . سؤال نا [ 51 ] : در غسل ونماز زن مرده ؛ در نيّت هرگاه « ميّتة » - با تاء تأنيث - گويند ؛ بهتر است يا نه ؟ وآيا مذكر ومؤنّث در نيّت مساوى است يا نه ؟ جواب : نيّتها را به قلب نمايند ، وعجمها زن ومرد قصد كنند ، وهرگاه مرده را معيّن دانند ، به هر لفظي كه قصد كنند مانعى ندارد ، وميّت را بر زن نيز اطلاق مىتوان كرد ، واللّه العالم . سؤال نب [ 52 ] : در نماز بر زن بعضي « وأنت خير منزول به » مىگويند ، وحال آنكه ضميرهاى ديگر را مؤنّث مىگويند ، آيا صحيح است يا نه ؟ ووجهش چيست ؟ جواب : صحيح همان است كه آن بعض مىگويند ، زيرا كه : ضمير « به » راجع به ميّت نيست ، بلكه عايد [ به ] أنت است ، كه خطاب به خداست ، و « منزول » لازم است ، وبه حرف جرّ متعدّى شده ، مانند : « زيد ممرور به » . سؤال نج [ 53 ] : ما كلمة في لفظها ، واحدها وجمعها قد يتعاقبان ؟ كذلك الجمع لفظ واحد ذكّرا وأنّثا لا لفظان ؟ [ * 24 ] جواب : هما نحو : ترضين وتغزون . سؤال ند [ 54 ] : نماز عيدين را - مع فقد امام عليه السّلام ومن نصبه خاصا أو عاما - با جماعت گزاردن جايز است يا نه ؟

--> ( 1 ) ه‍ : گزارد .