باب ما يقطع الصلاة من الضحك والحدث و . . . باب ما يقطع الصلاة من الضحك والحدث والإشارة والنسيان وغير ذلك الغرض من وضع الباب بيان التروك الواجبة في الصلاة ، وصرّح ببعض منها في العنوان وأجمل الباقي ، وذكر أخبارَ بعضها في الباب وترك البواقي ؛ لأنّه قد ذكرها في الأبواب المتفرّقة ، وهي كثيرة : منها : الضحك المشتمل على الصوت الّذي يعبّر عنه بالقهقهة ، وتبطل لها الصلاة إذا وقعت عمداً ، وهو مذهب أهل العلم على ما ذكر في المنتهى . « 1 » وقال المحقّق الشيخ عليّ : « ولو لم يملك نفسه فالظاهر البطلان أيضاً . نعم ، لا يأثم » . « 2 » وأمّا التبسّم - وهو الضحك الذي لا صوت معه - فلا يبطل الصلاة ، بل هو مكروه . ويدلّ عليهما مضمرة زرعة عن سماعة على ما في بعض النسخ ومضمرة سماعة . « 3 » وفي الفقيه : وقال الصّادق عليه السلام : « لا يقطع التبسّم الصلاة وتقطعها القهقهة ، ولا تنقض الوضوء » . « 4 » وعلى الأوّل خاصّة حسنة زرارة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . « 5 » وروى الجمهور عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال : « من قهقه فليعد صلاته » . « 6 » وعن جابر بن عبد اللَّه أنّه صلى الله عليه وآله قال : « القهقهة لا تنقض الوضوء وتنقض الصلاة » . « 7 » ومنها : الرعاف ، وفي حكمه خروج الدم من أيّ عضو ، وهو غير مبطل للصلاة في

--> ( 1 ) . منتهى المطلب ، ج 5 ، ص 292 . ( 2 ) . جامع المقاصد ، ج 2 ، ص 349 . ( 3 ) . الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي . ( 4 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 367 ، ح 1062 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 251 ، ح 9250 . ( 5 ) . الحديث السادس من هذا الباب من الكافي . ( 6 ) . المعتبر ، ج 2 ، ص 255 ؛ تذكرة الفقهاء ، ج 3 ، ص 286 ؛ سنن الدارقطني ، ج 1 ، ص 174 ، ح 612 بلفظ : « من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة » . ( 7 ) . سنن الدارقطني ، ج 1 ، ص 182 ، ح 648 وعبارته هكذا : « الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء » ؛ كنز العمّال ، ج 7 ، ص 490 ، ح 19917 .