يبدن بدانة فهو بادنٌ وامرأةٌ بادنٌ أيضاً » . « 1 » [ قوله ] في خبر الكاهلي : ( وامسح يدك على ظهره وبطنه ثلاث غسلات بماء الكافور والحرض ) . [ ح 4 / 4335 ] كذا في النسخ المصحّحة الّتي رأيناها ، وفي التهذيب - بعد قوله ثلاث غسلات - : « ثمّ ردّه على قفاه ، فابدأ بفرجه بماء الكافور ، فاصنع كما صنعت أوّل مرّة اغسله ثلاث غسلات بماء الكافور » ، « 2 » وهو الصواب . [ قوله ] في خبر يونس : ( واغسل الأجانة ) إلخ . [ ح 5 / 4336 ] ظاهره عدم جواز كون ماء الكافور مخلوطاً بماء السدر ، وكذا ظاهر قوله عليه السلام : « ثمّ اغسل يدك إلى المرفقين والآنية » عدم جواز الخليط في ماء القراح . وقال طاب ثراه : الحقو بكسر الحاء المهملة لهذيل وبفتحها لغيرها ، وهو معقد الإزار ، وكثيراً ما يطلق على الإزار مجازاً ؛ لأنّه عليه كما نقله الآبي في كتاب إكمال الإكمال عن بعضهم . والظاهر من الصحاح أنّ ذلك على الحقيقة . « 3 » والغرز مصدر غرز عوداً في الأرض ، إذا أدخله فيها وثبّته ، ومنه الغرز : ركاب الرحل . « 4 » باب تحنيط الميّت وتكفينه باب تحنيط الميّت وتكفينه يستحبّ مسح مساجد الميّت السبعة بما تيسّر من الكافور وإلقاء فاضله على صدره ؛ للأخبار . وأضاف شيخنا المفيد إلى المساجد السبعة طرف الأنف الّذي كان يرغم به في

--> ( 1 ) . صحاح اللغة ، ج 5 ، ص 2077 ( بدن ) . والعبارة المنقولة من الصحاح لا من القاموس . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 298 - 299 ، ح 873 ؛ وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 481 - 482 ، ح 2698 . ( 3 ) . صحاح اللغة ، ج 6 ، ص 2617 ( حقو ) . ( 4 ) . صحاح اللغة ، ج 3 ، ص 888 ( غرز ) .