وأنّه نزع معاذ نزعاً لم ينزعه أحد ، كلّما أفاق قال : يا ربّ ، اخنق خنقك فو عزّتك لتعلم أنّ قلبي يحبّك . « 1 » قوله في خبر إدريس : ( بمثل السّفود ) . [ ح 1 / 4325 ] قال الجوهري : « السُّفّود بالضمّ والتشديد : الحديدة الّتي يشوى بها اللحم » . « 2 » قوله في مرسلة هيثم بن واقد : ( ليس في شرق الأرض ولا في غربها ) إلخ . [ ح 2 / 4326 ] الضميران للأرض ، وأهل بيت المدر : هم الساكنون في البيوتات المبنيّة من اللبن والأجر ونحوهما ، وأهل بيت الوبر : السّاكنون في الخيام المتّخذة من الشعر والوبر . وتصفّح ملك الموت إيّاهم للترقّب لأمر اللَّه سبحانه فيهم ، أو لتمييز من يواظب منهم على الصلاة في أوقاتها ؛ ليلقّنهم عند قبض أرواحهم الشهادتين ، ويتنحّى عنهم إبليس ، ويشعر به قوله عليه السلام : « فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّما يتصفّحهم في مواقيت الصلوات » ، إلى آخر الحديث . ويؤيّده التخصيص بالخمس مرّات . قوله في خبر جابر : ( وقرّ عيناً ) . [ ح 3 / 4327 ] في القاموس : « عينه تقرّ بالكسر والفتح قَرّةً ويضم وقروراً : بردت وانقطع بكاؤها ، أو

--> ( 1 ) . تاريخ مدينة دمشق ، ج 58 ، ص 452 ، ترجمة معاذ بن جبل ، الرقم 7481 ؛ وج 11 ، ص 462 ، ترجمة الحارث بن عميرة الزبيدي ، الرقم 1147 ؛ الطبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 589 ، ترجمة معاذ ، وج 7 ، ص 388 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 460 ، ترجمة معاذ بن جبل ، الرقم 86 ، مع مغايرة في ألفاظ بعضها . ( 2 ) . صحاح اللغة ، ج 2 ، ص 489 ( سفد ) .