إبليس دعاهم فأجابوه ، وأمرهم فأطاعوه ، ودعاكم فلم تجيبوه ، وأمركم فلم تطيعوه ، فأغرى بكم الناس » « 1 » . [ 629 ] 3 . الكافي : عنه عليه السّلام في قوله تعالى : فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ « 2 » قال : « تسلّطه واللّه من المؤمن على بدنه ، ولا يسلّط على دينه ، وقد سلّط على أيّوب عليه السّلام فشوّه خلقه ولم يسلّط على دينه ، وقد يسلّط من المؤمنين على أبدانهم ، ولا يسلّط على دينهم » . وفي قوله تعالى : إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ « 3 » قال : « الذين هم باللّه مشركون يسلّط على أبدانهم وعلى أديانهم » « 4 » . [ 630 ] 4 . الكافي : عنه عليه السّلام : « إنّ لإبليس عونا يقال له تمريج ، إذا جاء الليل ملأ ما بين الخافقين » « 5 » . * بيان إنما خصّ الليل « بالتمريج » لأن ظلمته ساترة للقبائح ، ولهذا يكون أكثر المعاصي بالليل ، إذ بالنهار يستحيي بعضهم من بعض وفي « ملأ ما بين الخافقين » إشارة إلى الخيالات المموّهة المستولية على الإنسان في الليل المالئة ما بين مطلعها من القلب ومغربها . باب أخذ ميثاق المؤمن على البلاء ما عدا الضّنائن [ المتن ] [ 631 ] 1 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « أخذ اللّه ميثاق المؤمن على ألا يصدّق مقالته ولا

--> ( 1 ) . الكافي 8 : 141 / 105 . ( 2 ) . النحل ( 16 ) : 98 ، 99 . ( 3 ) . النحل ( 16 ) : 100 . ( 4 ) . الكافي 8 : 288 / 433 . ( 5 ) . الكافي 8 : 232 / 304 .