رأسك فقد حلّ لك كلّ شيء إلّا النساء والطيب » « 1 » . لا يقال : قد روى الشيخ عن سعيد بن يسار ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن المتمتّع ، قال : « إذا حلق رأسه يطليه بالحنّاء والثياب والطيب وكلّ شيء إلّا النساء » ردّدها عليّ مرّتين أو ثلاثا ، قال : وسألت أبا الحسن عليه السلام عنها ، فقال : « نعم ، الحنّاء والثياب والطيب وكلّ شيء إلّا النساء » « 2 » . لأنّا نقول : يحتمل أن يكون المراد : من حلق وطاف طواف الزيارة ، قاله الشيخ - رحمه اللّه - جمعا بين الأدلّة « 3 » . لا يقال : قد روى الشيخ - في الصحيح - عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال : ولد لأبي الحسن عليه السلام مولود فأرسل إلينا يوم النحر بخبيص « 4 » فيه زعفران وكنّا قد حلقنا ، قال عبد الرحمن : فأكلت أنا ، وأبى الكاهليّ ومرازم أن يأكلا منه ، وقالا : لم نزر البيت ، فسمع أبو الحسن عليه السلام كلامنا ، فقال لمصادف - وكان هو الرسول الذي جاءنا به - : « في أيّ شيء كانوا يتكلّمون ؟ » قال : أكل عبد الرحمن ، وأبى الآخران ، وقالا « 5 » : لم نزر بعد ، فقال : « أصاب عبد الرحمن » ثمّ قال : « أما تذكر حين أتينا به في مثل هذا اليوم ، فأكلت أنا منه ، وأبى عبد اللّه أخي أن يأكل منه ، فلمّا جاء أبي حرّشه عليّ ، فقال : يا أبة إنّ موسى أكل خبيصا فيه زعفران ولم يزر بعد ، فقال أبي : هو أفقه منك أليس قد حلقتم رءوسكم » « 6 » .

--> ( 1 ) التهذيب 5 : 245 الحديث 831 ، الاستبصار 2 : 287 الحديث 1020 ، الوسائل 10 : 193 الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 4 . ( 2 ) التهذيب 5 : 245 الحديث 832 ، الاستبصار 2 : 287 الحديث 1021 ، الوسائل 10 : 194 الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 7 . ( 3 ) التهذيب 5 : 246 ، الاستبصار 2 : 288 . ( 4 ) الخبيص : الحلواء المخبوصة معروف ، والخبيصة أخصّ منه . لسان العرب 7 : 20 . ( 5 ) في النسخ : وقالوا ، وما أثبتناه من المصادر . ( 6 ) التهذيب 5 : 246 الحديث 833 ، الاستبصار 2 : 288 الحديث 1022 ، الوسائل 10 : 196 الباب 14 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 3 .