جرابا إلّا أن يتصدّق بثمنها » « 1 » . مسألة : قد بيّنّا أنّه يجب تقديم الذبح قبل الحلق « 2 » . رواه « 3 » الشيخ عن جميل عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « يبدأ بمنى بالذبح قبل الحلق ، وفي العقيقة بالحلق قبل الذبح » « 4 » . إذا عرفت هذا : فلو فعل خلاف ذلك ناسيا ، لم يكن عليه شيء ؛ لقوله عليه السلام : « رفع عن أمّتي الخطأ والنسيان » « 5 » . ولما رواه الشيخ - في الحسن - عن جميل بن درّاج ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الرجل يزور البيت قبل أن يحلق ، قال : « لا ينبغي إلّا أن يكون ناسيا » ثمّ قال : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أتاه أناس يوم النحر ، فقال بعضهم : يا رسول اللّه حلقت قبل أن أذبح ، وقال بعضهم : حلقت قبل أن أرمي ، فلم يتركوا شيئا كان ينبغي أن يؤخّر إلّا قدّموه ، فقال : لا حرج » « 6 » . وروى ابن بابويه - في الصحيح - عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في رجل نسي أن يذبح بمنى حتّى زار البيت فاشترى بمكّة ثمّ نحرها ،

--> ( 1 ) التهذيب 5 : 228 الحديث 773 ، الاستبصار 2 : 276 الحديث 982 ، الوسائل 10 : 151 الباب 43 من أبواب الذبح الحديث 4 . ( 2 ) يراجع : ص 271 . ( 3 ) أكثر النسخ : ورواه . ( 4 ) التهذيب 5 : 222 الحديث 749 ، الوسائل 10 : 139 الباب 39 من أبواب الذبح الحديث 3 . ( 5 ) بهذا اللفظ ، ينظر : كنز العمّال 4 : 233 الحديث 10307 ، الجامع الصغير للسيوطيّ 2 : 24 ، عوالي اللآلئ 1 : 232 الحديث 131 ، وبالمضمون ، ينظر : سنن البيهقيّ 6 : 84 وج 7 : 357 ، مجمع الزوائد 6 : 250 ، ومن طريق الخاصّة ، ينظر : الوسائل 4 : 1284 الباب 37 من أبواب قواطع الصلاة الحديث 2 وج 5 : 345 الباب 30 من أبواب الخلل الحديث 2 . ( 6 ) التهذيب 5 : 222 الحديث 750 ، الاستبصار 2 : 285 الحديث 1009 ، الوسائل 10 : 140 الباب 39 من أبواب الذبح الحديث 4 . في الجميع : « كان ينبغي لهم أن يؤخّر » مكان : « كان ينبغي أن يؤخّر » .