و در روايتى ديكر آمده كه شستن سر به خطمى هر جمعه امان است از پيسى و ديوانكى . « 1 » و در روايت ديكر آمده كه كرفتن شارب و ناخن‌ها از جمعه تا جمعه امان است از خوره . « 2 » و در روايتى ديكر آمده كه هر كه بكيرد از ناخن‌ها و شارب خود هر جمعه و بكويد وقتى كه مىكيرد : « بِسم اللّهِ وَ بِاللّهِ وَ عَلى سُنَّةِ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آله وَسَلَّمِ » نيفتد از او ناخنى و مويى الا آن كه بنويسد حق تعالى به آن ثواب آزاد كردن بنده و بيمار نشود مكر به مرض موت . « 3 » و در كتاب من لا يحضره الفقيه از حضرت امام جعفر صادق - عليه السّلام - روايت كرده كه : غسل پاكيزكى و كفاره است از گناهان از جمعه تا جمعه ديكر . « 4 » و از حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - روايت كرده كه چون مىخواست كه سرزنش كند كسى به عجز مىفرمود : تو عاجزترى از كسى كه غسل جمعه را ترك مىكند ؛ چه كسى كه غسل جمعه كند هميشه در پاكيزكى است تا جمعه ديكر . « 5 » و در بوى خوش به كار بردن در اين روز مبارك ، تأكيد بسيار شده و در كتاب مذكور ، از حضرت امام رضا - عليه السّلام - روايت كرده كه : سزاوار است مرد را كه وا نكذارد اين كه مسّ كند چيزى را از بوى خوش در هر روز ، اكر ميسّر نشود يك روز در

--> ( 1 ) . همان ، ج 3 ، ص 418 و ج 6 ، ص 504 . ( 2 ) . تحرير الاحكام ، علامه حلى ( م 726 ق ) ، تحقيق ابراهيم بهادرى ، قم ، مؤسسه امام صادق ( ع ) ، چاپ اول ، 1420 ق ، ج 1 ، ص 71 . گرفتن ناخن در اين مأخذ نيست . ( 3 ) . تهذيب الاحكام ، ج 3 ، ص 237 . ( 4 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 112 . ( 5 ) . ر . ك : كافى ، ج 3 ، ص 42 .