و بعضى از مجتهدين ، خصوصيت منذوره را بخصوصها ، متعيّن ميدانند مطلقاً . [ 38 ] مسألة : و از اين قبيل است نذر دو ركعت نماز مثلا در مسجد مخصوص معيّن ، پس اتيان به آن نماز در مسجدى افضل از آن مسجد ، مسقط تكليف و متضمّن خروج از عهدهء نذر است على الأظهر ، به خلاف ايقاع آن در مسجدى كه مرجوح باشد قياس به آن مسجد و شيخ شهيد رحمه اللّه نيز در قواعد « 1 » خود ترجيح اين قول كرده است در اين مسأله بخصوصها و نزد بعضى تجاوز از آن مسجد معيّن ، كه بخصوصه متعلق نذر شده است ، به هيچوجه جايز نيست . [ 39 ] مسألة : در ماده [ اى ] كه تيمم افضل باشد از وضو ، مثل تيمم از براى نماز جنازه و تيمم از براى خوابيدن ، كه افضل است از وضو ، چنانچه معلوم خواهد شد ان شاء اللّه العزيز ، اگر كسى تيمم را بخصوصه نذر كند ، اتيان به وضو در خروج از عهدهء نذر ، او را كافى نخواهد بود قطعاً . [ 40 ] أساس : هريك از طهارات ثلاث به حسب اصل شرع واجب و سنت و حرام و مكروه مىباشد و به حسب نذر و عهد و يمين و تحمّل نماز ديگرى به اجاره « 2 » نيز واجب مىشود . و وضو به حسب اصل شرع واجب است از براى نماز واجب اجماعاً إلّا نماز جنازه ، كه اصل صحت آن مشروط به طهارت نيست مطلقاً ، بلكه طهارت آنجا ،

--> ( 1 ) . القواعد و الفوائد ، ج 2 ، ص 210 . ( 2 ) . در « الف » : و به اجاره .