و بوجه أخصر : نسبة عدد المثاقيل الصيرفيّة للمنّ الشاهي إلى المنّ كنسبة عدد أرطال الكرّ إلى الكرّ « 1 » ، و العراقي من الأرطال ثمانية و ستّون مثقالًا و ربع مثقال صيرفي ، و المدنية مائة و اثنان و ثلاثة أثمان مثقال صيرفي ، فعلى اعتبار الأرطال العراقية يكون الكرّ ثمانية و ستّين منّاً و ربع منّ « 2 » ، و على اعتبار المدنية منها يكون مائة منّ و منّين و ثلاثة أثمان منّ « 3 » . و قد قال بعض المحقّقين « 4 » : إنّ الماء الذي يكون شبراً في شبر - بشبر أوساط الناس - على وزن ألفين و ثلاثمائة و ثلاثة و أربعين مثقالًا صيرفياً ، و على هذا ، فعلى مذهب القمّيّين يكون الكرّ ثلاثة و ستّين ألفاً و مائتين و [ إحدى و ] « 5 » ستّين مثقالًا لا صيرفياً « 6 » ، و بالمنّ الشاهي : اثنين و خمسين منّاً و نصف منّ و مائتين و واحد و ستّين مثقالًا صيرفياً « 7 » .

--> و لقسمة هذا الرقم على مفاصل المن 163800 + 1600 ( عدد مثاقيل المنّ ) 375 / 102 منّاً و ال‍ 375 و 0 يساوي ثلاثة أثمان ؛ لأنّ 3 - 8 / 375 و . و على أساس المثاقيل الصيرفية : حيث إنّ دراهم كل رطل توازي 3 102 مثقالًا صيرفياً ، و الرقم 3 يساوي بالكسور العشرية 375 و 0 مثقالًا ، إذن بضرب 375 و 102 ( عدد المثاقيل الصيرفية للرطل الواحد ) * 1200 ( عدد الأرطال ) / 12285 مثقالًا صيرفياً . و بقسمة هذا العدد على 1200 ( عدد مثاقيل المن الشاهي ) ينتج 375 / 102 منّاً شاهياً ، و هو نفس الوزن المحسوب على أساس المثاقيل الشرعية . ( 1 ) . أي أنّ نسبة المثقال الصيرفي إلى المنّ الشاهي هي 1200 لكلّ منّ ، و هي نفس نسبة الأرطال إلى الكرّ ؛ لأنّ الكرّ / 1200 رطل . ( 2 ) . تقدم آنفاً . ( 3 ) . تقدم آنفاً . ( 4 ) . لم نقف عليه ، و اعتبره المتأخّرون عن المؤلّف أيضاً و لعلّ أقدمهم العلّامة المجلسي كما في الأربعين ؛ للمجلسي 490 . ( 5 ) . الإضافة اقتضاها الاعتبار . ( 6 ) . و ذلك بضرب 27 شبراً * 2343 ( عدد مثاقيل شبر المكعّب من الماء ) / 63261 مثقالًا صيرفياً . ( 7 ) . فإنّ المنّ 1200 مثقالًا ، ف‍ 63261 + 1200 / 861 / 52 و بما أنّ نصف المنّ / 600 ، فالحاصل / 52 منّاً و نصف منّ و 261 مثقالًا .