علي انصاريان
880
الدليل على موضوعات نهج البلاغة
109 - البخل « خطبة » 84 / 83 أَمَا - وشَرُّ الْقَوْلِ الْكَذِبُ - إِنَّهُ لَيَقُولُ فَيَكْذِبُ ، ويَعِدُ فَيُخْلِفُ ، ويُسْأَلُ فَيَبْخَلُ ، ويَسْأَلُ فَيُلْحِفُ ، ويَخُونُ الْعَهْدَ . « خطبة » 91 / 90 ولَكَانَ عِنْدَهُ مِنْ ذَخَائِرِ الأَنْعَامِ مَا لَا تُنْفِدُهُ مَطَالِبُ الأَنَامِ ، لأَنَّهُ الْجَوَادُ الَّذِي لَا يَغِيضُهُ سُؤَالُ السَّائِلِينَ ولَا يُبْخِلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ . « ومن كلام له عليه السلام » 128 / 128 وسَخِيٍّ أَوْ بَخِيلٍ . « خطبة » 129 / 129 اضْرِبْ بِطَرْفِكَ حَيْثُ شِئْتَ مِنَ النَّاسِ ، فَهَلْ تُبْصِرُ إِلَّا فَقِيراً يُكَابِدُ فَقْراً ، أَوْ غَنِيّاً بَدَّلَ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً ، أَوْ بَخِيلاً اتَّخَذَ الْبُخْلَ بِحَقِّ اللَّهِ وَفْراً ، أَوْ مُتَمَرِّداً كَأَنَّ بِأُذُنِهِ عَنْ سَمْعِ الْمَوَاعِظِ وَقْراً « ومن كلام له عليه السلام » 131 / 131 وقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْوَالِي عَلَى الْفُرُوجِ والدِّمَاءِ