أحمد بن محمد المقري التلمساني
69
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
أعني به المقريّ من قد * سما على البدر في المنازل أحمد مولى له أياد * كالغيث يغني لكل سائل علامة حاز كل فضل * سبقا ومن بالعلوم عامل من قد نشا في العلوم طرّا * وحاز علم البيان الكامل طويل باع بسيط فضل * مديد جود لكل آمل ووافر العقل راح يهدي * سريع فضل لكل فاضل وجامع العلم في ابتهاج * بمنطق في الأصول حافل وهكذا في الكلام مهما * أفاده في الدروس شامل يروي صحيح الحديث دأبا * بالسند الواصل الدلائل وكم علوم أفاد من قد * أتاه في مشكل المسائل وحل إبهام كل شكل * من فن وفق إلى الوسائل وغاص في لجة المعاني * واستخرج الدر في المحافل « 1 » وفي فنون البديع أضحى * جناسه قد حوى رسائل وكم دليل أقام لما * برهانه أبهت المعازل إن كان وافى لنا أخيرا * فهو الذي فاخر الأوائل بحر محيط يفيض منه * على رياض بكل ساحل وافى من المغرب نحو شرق * يجوب من فوق متن بازل « 2 » في مهمه صحصح مهول * وحزنه كم به غوائل « 3 » وحثّ فيه المسير حتى * خلفه من وراء كاهل وجاء باليمن في أمان * وصحة الجسم والشمائل وحل في الشام عند قوم * من أكرم الناس في القبائل ذاك ابن شاهين ذو المعالي * رب الندى للألوف باذل
--> ( 1 ) اللجة : في الأصل معظم الماء ، وهنا معظم المعاني وأعمقها وأروعها . ( 2 ) البازل : المسن القوي من الإبل . ( 3 ) المهمة : الصحراء الواسعة الخالية من الماء . والصحيح : المستوي من الأرض . والمهول : المخيف . والحزن : الغليظ من الأرض . والغوائل : المهلكات .