وحبست الخمس حتى يقدم عليك فترى فيه رأيك . فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في القوم خطيبا على ماء بقرب المدينة يدعا بغد يرخم سيأتي في الخاتمة من عدة رواياة . عن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه قال سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول « لا تشكوا عليا فواللّه إنه لا خشن في ذات اللّه أو في سبيل اللّه من أن يشكى » وكان الهدى الذي قدم به مكة من اليمن في بعض الرويات سبعة وثلاثين بدنة والذي أتى به النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من المدينة ثلاثة وستين بدنة فكان هدى محمد وآله مائة بدنة نحر منها عليه الصلاة والسلام ثلاثين بدنه ثم أمر عليا عليه السلام أن ينحر ما بقي منها وقال له « أقسم لحومها وجلودها وجلالها بين الناس ولا تعط جزارا منها شيا وخذ لنا من كل بعير جذبة من لحم واجعلها في قدر واحدة حتى نأكل من لحمها ونحسوا من مرقها » . وأخبر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ان منى كلها منحر وان فجاج مكة كلها منحر الحديث فصل في بعثه عليه السلام إلى بنى زبيد روى محمد بن رمضان بن شاكر في مناقب الإمام الشافعي رحمه اللّه تعالى وأبو عمر بن عبد البر من طريق ابن عبد الحكم قال حدتنا الإمام الشافعي قال وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليا عليه السلام وخالد بن سعيد بن العاص إلى اليمن وقال إذا اجتمعتما فعلى الأمير وان افترقتما فكل واحد منكما أمير فاجتمعا وبلغ عمرو بن معدى كرب مكانهما فاقبل في جماعة من قومه فلما دنا منهما قال دعوني حتى أتى هؤلاء القوم فانى لم أسم لاحد قط الاها بنى فلما دنا منهما نادى أنا أبو ثور أنا عمرو بن معدى كرب فابتداره علي عليه السلام وخالد رضى اللّه عنه وكلاهما يقول لصاحبه خلنى وإياه ويفديه بأمه وأبيه فقال عمرو حين سمع قولهما العرب تفزع بي وأراني لهؤلاء جزرة فانصرف عنهما اه سبيل الهدى وفي مجمع الزوائد ج 6 أنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعث عليا وخالد واستعمل علي بن أبي طالب على المهاجرين واستعمل خالدا على الاعراب قال وان كان قتال فعلي بن أبي طالب على الناس رواه الطبراني اه وكان عمرو فارسا مشهورا بالشجاعة في الجاهلية والاسلام أبلى في فتح فارس البلاء الحسن وكان شاعرا مجيدا فصل في بعث علي عليه السلام إلى أهل نجران مسلميهم وأهل الذمة منهم روى البيهقي في الدلائل عن شيخه أبى عبد اللّه الحاكم وساق اسناده إلى ابن إسحاق أنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعث عليا ابن أبي طالب عليه السلام إلى أهل