محمد بن علي الإهدلي

133

نثر الدر المكنون من فضائل اليمن الميمون

منى » وفي لفظ « لا يبللغ الخير أو قال الايمان عبدا حتى يحبكم للّه ولقرابتي » وأخرج ابن ماجة عن ابن عباس قال كنا نلقى قريشا وهم بتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال « ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم واللّه لا يدخل قلب رجل الايمان حتى يحبهم للّه ولقرابتهم منى » وروى البخاري من حديث عائشة رضى اللّه عنها قال أبو بكر رضى اللّه عنه والذي نفسي بيده لقرابة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أحب إلى من أن أصل قرابتي وأخرجه الدارقطني من عدة طرق ولفظ ( واللّه لان أصلكم أحب إلى من أصل قرابتي لقرابتكم من رسول اللّه ولعظيم حقه الذي جعله اللّه على كل مسلم ) وروى البخاري في صحيحه أيضا قال أبو بكر ( يايها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) وأخرجه الدارقطني من عدة طرق وروى الحافظ أبو نعيم في الجزء الأول من الحلية عن عكرمة عن ابن عباس رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « من ؟ ؟ ؟ أن يحيى حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربى فليوال عليا من بعدى وليوال وليه وليقتد بالأئمة من بعدى فإنهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي القاطعين فيهم صلتي لأنالهم اللّه شفاعتي ) وقال رضى اللّه عنه بعد إيراد هذا الحديث فالمتحقتون بموالاة العترة الطيبة هم الذليل الشفاه المعترشون الجباه الأذلاء في نفوسهم العتاة المفارقون لمؤثرى الدنيا من الطغاة هم الذين خلعوا الراحات وزهدوا في لذيذ الشهوات وأنواع الأطعمة وألوان الأشربة قد درجوا على منهاج المرسلين والأولياء الصديقين ورفضوا الزائل النافي ورغبوا في الزائد الباقي في جوار المنعم المفضال ومولى الايادي والنوال اه من ترجمة الكرار كرم اللّه وجهه تنبيه لم أتعرض لذكر الآيات الشريفة الواردة في حق آل البيت عليهم السلام كآية التطهير والمباهلة وآية ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ) وغيرها من الآيات الكريمة ولا لأحاديث الكسا وأحاديث كيفية تعليم رسول اللّه أصحابه الصلاة عليه وعلى آله خشية فمات الغرض المقصود من هذه ألخاتمة حيث وقد أفرد الحفاظ والعلماء ما جاء في آل البيت بمؤلفات جمة طبع منها البعض ففيها الكفاية رحم اللّه مؤلفيها رحمة الأبرار ونفعنا بهم في دار القرار وقد جمعت أحاديث هذه الخاتمة من صحيح البخاري ومسلم والترمذي ومسند أحمد ومستدرك الحاكم وتلخيص الذهبي ومجمع الزوائد والحلية لأبى نعيم وسبل الهدى للشامي وكنز العمال وجامع المسانيد والسنن وجواهر العقدين للسمهودي وتلخيصه الاشراف على فضل الاشراف لابن