فخذه كل بمن ينتمي إليه وهذا سهل ان يراعى في كل فرع وما اشتق منه . وهذه الأوصاف أو الحالات عامة في كثير من العشائر ومشهودة فيها هذه الأوضاع مما دعا ان نشاهد الاختلاط في الأراضي الكثيرة ( والمورد العذب كثير الزحام ) . ومما يؤيد أنهم كانوا في أنحاء الحلة هوس بعضهم بقوله : ( مريت انظر دار جدودي ) حينما جاء إلى المجرية في الحلة . 8 - العصوم رئيسهم طه آل محروت . صار رئيس بلدية الناصرية . وتوفي وعادت الرئاسة لا تعرف لأولاده . وهؤلاء يسكنون في أنحاء الناصرية ، غنامة متجولون ونخوتهم ( عصوم ) . 9 - المارد من قبائل الأجود ، ونخوتهم ( أولاد حمد ) ، رحل ، وبينهم زراع ، والأكثر أهل بداوة ، وهم بين سوق الشيوخ والناصرية ، ورئيسهم مصيخ الغانم . وورد ذكرهم في ( سياحتنامهء حدود ) . ومن عشائر الأجود : آل غزي ، والجوارين ، وبنو زيد ، والجشعم ، وبنو رجاب ( بنو ركاب ) ، وآل ازيرج ، وآل حميد ومنهم الشويلات والطوكية ، والصريفيون والعتاب ( ومنهم من يقول أصلهم ربيعة ) ، وآل عكيل ( عقيل ) والمعروف أنهم من أصل الأجود منهم ألبو عمار وألبو شهيب . وآل مشلب ، والخويلد ، والقراغول منهم الروضان وهم الجنعان ، والثلاثة ، والسهيل ، والكاظم . ومنهم الخلاوى وهم ألبو خلف وألبو عويد . ورئيسهم الحاج فشاخ الشبكان . ذكروا في المجلد الثالث ، وكذا الضفير في المجلد الأول .