المقريزي
870
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن )
مسجد زكناده « a » كان « b » غربي مسجد عمّار بن يونس . بناه زكناده « a » المخنّث ، بعد ما تاب ، في سنة خمس وثلاثين وخمس مائة . جامع القرافة هذا الجامع يعرف اليوم ب « جامع الأولياء » . وهو مسجد بني عبد اللّه بن مانع بن مزروع ، ويعرف بمسجد القبّة ، وقد ذكر عند ذكر الجوامع من هذا الكتا « 1 » . مسجد الإطفيحي هذا المسجد كان في البطحاء ، بحري مجرى جامع الفيلة إلى الشّرق ، مخالطا لخطط الكلاع ورعين والأكنوع والأكحول . ويقال له « مسجد وحاظة بن سعد الإطفيحي » ، من أهل إطفيح ، شيخ له سمت ، وكتب الحديث في سنة ثمان وخمسين وأربع مائة وما قبلها ، وسمع من الحبّال « 2 » ، وهو في طبقته ، وهو رفيق الفرّاء ، وابن مشرف ، وابن الحظيّة ، وأبي صادق ، وسلك طريق أهل القناعة والزّهد والعزلة كأبي العبّاس ابن الحظيّة .
--> ( a ) بولاق : زنكاده . ( b ) بولاق : هذا المسجد كان . ( 1 ) فيما تقدم 288 - 294 . ( 2 ) الحبّال ، هو الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد ابن عبد اللّه النعماني ، المعروف بالحبّال ، المتوفى سنة 482 ه / 1089 م ، محدّث ثقة ، قال الذّهبي : « كان يتعانى التّجارة في الكتب ، ولهذا حصل عنده من الأصول والأجزاء ما لا يوصف كثرة » . ( تذكرة الحفاظ 3 : 1192 ، سير أعلام النبلاء 18 : 496 ) . راجع ترجمته عند ، ابن ميسر : أخبار مصر 50 - 51 ( وفيه وفاته سنة 483 ه ) ، وعنه المقريزي : اتعاظ الحنفا 2 : 326 ؛ الذهبي : تذكرة الحفاظ 3 : 1191 - 1196 ، سير أعلام النبلاء 18 : 495 - 503 ؛ الصفدي : الوافي بالوفيات 5 : 355 ؛ المقريزي : المقفى الكبير 1 : 162 - 163 ؛ أبي المحاسن : النجوم الزاهرة 5 : 129 ؛ السيوطي : حسن المحاضرة 1 : 353 - 354 . وكتب ابن الحبّال قائمة سجّل فيها « وفيات المصريين في العهد الفاطمي » ، بعث بها إلى محدّث دمشق الكبير ابن الأكفاني ، بدأها بذكر وفيات المصريين من سنة 375 ه / 985 م وانتهى فيها إلى سنة 456 ه / 1064 م ، نشرها الدكتور صلاح الدين المنجد في مجلة معهد المخطوطات العربية 2 ( 1956 ) ، 286 - 338 ، كما أعاد نشرها محمود محمد الحداد ، وصدرت عن دار العاصمة -