صلى اللّه عليه وسلم - اشتراها الصّاحب تاج الدّين المذكور بمبلغ ستين ألف درهم فضّة « 1 » من بني إبراهيم أهل ينبع ، وذكروا أنّها لم تزل عندهم موروثة من واحد إلى آخر إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وحملها إلى هذا الرّباط ، وهي به إلى اليوم يتبرّك الناس بها ، ويعتقدون النفع بها . وأدركنا لهذا الرّباط بهجة ، وللناس فيه اجتماعات ، ولسكّانه عدّة منافع ممّن يتردّد إليه أيّام كان ماء النيل تحته دائما . فلمّا انحسر الماء من تجاهه ، وحدثت المحن من سنة ستّ وثمان مائة ، قلّ تردّد الناس إليه ، وفيه إلى اليوم بقيّة . ولمّا كانت أيّام الملك الأشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون ، قرّر فيه درسا للفقهاء الشّافعيّة ، وجعل له مدرّسا وعنده عدّة من الطلبة ، ولهم جار في كلّ شهر من وقف وقفه عليهم ، وهو باق أيضا . وفي أيّام الملك الظّاهر برقوق ، وقف قطعة أرض لعمل الجسر المتّصل بالرّباط ، وبهذا الرّباط خزانة كتب ، وهو عامر بأهله « 2 » . الوزير الصّاحب تاج الدّين محمد بن الصّاحب فخر الدّين محمد ابن الوزير الصّاحب بهاء الدّين عليّ بن سليم بن حنّا « 3 » . ولد في سابع شعبان سنة أربعين وستّ مائة ، وسمع

--> - ذلك إلى « خزانة الأمتعة » بالقلعة ، ثم نقلت إلى « ديوان الأوقاف » سنة 1304 ه / 1887 م ، وفي العام التالي نقلت إلى « قصر عابدين » ومنه إلى « المشهد الحسيني » حيث أقام لها الخديو عبّاس حلمي الثاني حجرة خاصّة بها في عام 1311 ه / 1913 م ما تزال موجودة وراء الجدار الشّرقي للجامع ، وهي عبارة عن أربعة صناديق من الفضّة ملفوفة في قطع من الدّيباج الأخصر المطرّز تشمل : المكحلة والمرود في صندوق ، والقميص في صندوق ، والقضيب في صندوق ، إضافة إلى شعرتين من اللحية النبوية الشّريفة ! بينما فقدت قطعة العنزة وقطعة القصعة والمخصف والملقط . ( أحمد تيمور : الآثار النبوية ، القاهرة - مطبعة دار الكتاب العربي 1951 ، 38 - 46 ) . ( 1 ) عند ابن بطوطة : بمائة ألف درهم ، وعند ابن دقماق : بمائتين وخمسين ألف درهم . ( 2 ) عمّر هذا الرّباط أكثر من مرّة ، فإضافة إلى ما ذكره المقريزي ، قام بتجديده كذلك الناصر فرج بن برقوق والأشرف قانصوه الغوري Wiet , G . , Inscriptions ) 107 , ( historiques sun pierre , pp . 79 - 80 n ثم زال الرّباط الأصلي الذي أنشأه الصّاحب تاج الدّين بن حنّا ، وبني مكانه في العصر العثماني جامع صغير جدّده في سنة 1224 ه / 1809 م الخواجا ( أي التاجر ) محمود حسن بزرجان ، كما تعرّض لترميم شامل سنة 1916 م ، والجامع الحالي مسجل بالآثار برقم 320 . ( ابن دقماق : الانتصار 4 : 102 - 103 ؛ ابن إياس : بدائع الزهور 4 : 69 ؛ علي مبارك : الخطط التوفيقية 6 : 150 ( 52 ) ؛ أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 9 : 161 ه 1 ؛ Mantran , R . , « Inscriptions turques ou de l'epoque turque du ; Caire » , An . Isl . XI ( 1972 ) , pp . 212 - 14 محمد الششتاوي : متنزهات القاهرة 254 - 267 ؛ عاصم محمد رزق : أطلس العمارة الإسلامية 2 : 393 - 403 ) . ( 3 ) انظر ترجمة الصّاحب تاج الدّين بن حنّا أيضا عند ، الصفدي : أعيان العصر 5 : 112 - 127 ، الوافي بالوفيات 1 : 217 - 228 ؛ المقريزي : المقفى الكبير 7 : 111 -