نفسه ؛ ثم امتدّت إليه الأيدي ونزعت منه حشواته المتّخذة من السّاج الهندي ( التك ) والعظم والأبنوس ، اشترى منها متحف سوث كينسينجتون ( متحف فكتوريا وألبرت بلندن الآن ) ستّ حشوات مستطيلة من الخشب وتوزّع الباقي على سائر متاحف أوروبا إلى أن تمكّن هرتز باشا Herz Pacha من الحصول على بعضها وصنع نماذج لبعضها الآخر من صور حصل عليها ، وأعاد المنبر إلى أصله بمساعدة الرّسم الذي وضعه المستر جيمس ويلد « 1 » . والثّاني هو منبر معاصر عمله الأمير بكتمر الجو كندار سنة 699 ه / 1299 م لجامع الصّالح طلائع خارج باب زويلة ( فيما يلي 171 ) . ثم منبر جامع قوصون بالشّارع خارج باب زويلة ويرجع تاريخه إلى سنة 729 ه / 1329 م ، وهو محفوظ الآن بمتحف الفنّ الإسلامي بالقاهرة برقم 1092 . ويحتفظ المتحف نفسه تحت رقم 2983 بالقسم العلوي من مدخل المنبر الحجري لجامع الخطيري ببولاق ، الذي شيّد سنة 737 ه / 1337 م ( فيما يلي 252 ) . أمّا أقدم منبر رخامي ما زال موجودا من هذه الفترة فمنبر جامع آقسنقر بباب الوزير وهو مؤرّخ في سنة 748 ه / 1347 م ( فيما يلي 245 ) ، ويليه منبر جامع ومدرسة السّلطان حسن وتاريخه سنة 757 - 764 ه / 1356 - 1363 م ( فيما يلي 285 ) « 2 » . أمّا « محاريب » مساجد القاهرة ومدارسها فإنّ أقدم أنموذج مؤكّد لها هو المحراب المجوّف الموجود بجامع أحمد بن طولون ( فيما يلي 69 ) ، ما عدا كسوة طاقيته الخشبيّة والمزخرفة بالألوان ، وكذلك الشّريط المزخرف بالفسيفساء والحشوات والأشرطة الرّخامية التي تغطّي سطح تجويف المحراب ، فإنّها من عمل السّلطان المنصور لاجين سنة 696 ه / 1296 م . ووصل إلينا أيضا المحراب الفاطمي للجامع الأزهر ( فيما يلي 92 ) والمحراب الأصلي لجامع الحاكم بأمر اللّه ( فيما يلي 113 ) . وانتشر في العصر الفاطمي كذلك نوعان آخران من المحاريب : المحاريب المسطّحة من الجصّ ، والتي نجد نماذج لها في جامع ابن طولون ( فيما يلي 73 ) ، والمحاريب الخشبية المتنقّلة التي يحتفظ متحف الفنّ الإسلامي بالقاهرة بنماذج لها استقدمت من الجامع الأزهر ومشهد السّيّدة

--> ( 1 ) محمود عكوش : تاريخ ووصف الجامع الطولوني ، القاهرة 1927 ، 95 - 98 . ( 2 ) راجع لتفاصيل أكثر رسالة جلوريا كارنوك Karnouk , G . , Cairene Bahri Mamluk Minbars with a Provisional Typology and a Catalogue , AUC Thesis 1977 ؛ وقدّمت لها عرضا موجزا في مقال بعنوان . pp , ) 1891 ( IIVX . lsI . nA , » rabniM ? irhaB eneriaC eht fo tnemanrO dna mroF « , . S . G , kuonraK 113 - 39 ؛ نعمت محمد أبو بكر : المنابر الخشبية في مصر حتى نهاية العصر المملوكي ، رسالة ماجستير بكلية الآداب - جامعة القاهرة 1968 ، نفسه : المنابر في مصر في العصرين المملوكي والتركي - دراسة أثرية فنية ، رسالة دكتوراه بآثار القاهرة 1986 .