قال ابن سعيد : هذه المدينة اسمها أعظم منها ، وكان ينبغي أن تكون في ترتيبها ومبانيها على خلاف ما عاينته ؛ لأنّها مدينة بناها المعزّ أعظم خلفاء العبيديين ، وكان سلطانه قد عمّ جميع طول المغرب من أوّل الديار المصرية إلى البحر المحيط ، وخطب له في البحرين من جزيرة العرب « a » عند القرامطة ، وفي مكّة والمدينة وبلاد اليمن وما جاورها ، وقد علت كلمته ، وسارت مسير الشّمس في كلّ بلدة ، وهبّت هبوب الرّيح في البرّ والبحر ، لا سيّما وقد عاين مباني أبيه المنصور في مدينة المنصوريّة التي إلى جانب القيروان ، وعاين المهديّة مدينة جدّه عبيد اللّه المهدي ، لكن الهمّة السّلطانية ظاهرة على قصور الخلفاء بالقاهرة ، وهي ناطقة إلى الآن بألسن الآثار وللّه درّ القائل : [ الكامل ] همم الملوك إذا أرادوا ذكرها * من بعدهم فبألسن البنيان إنّ البناء إذا تعاظم شأنه * أضحى يدلّ على عظيم الشان وتهمّم « b » من بعد الخلفاء المصريون بالزيادة في تلك القصور ، وقد عاينت فيها إيوانا يقولون إنّه بني على قدر إيوان كسرى الذي بالمدائن [ من أرض العراق ] « c » ، وكان يجلس فيه خلفاؤهم « 1 » . ولهم على الخليج الذي بين الفسطاط والقاهرة مبان عظيمة جليلة الآثار . وأبصرت في قصورهم حيطانا عليها طبقات « d » عديدة من الكلس والجبس ، ذكر لي أنّهم كانوا يجدّدون تبييضها في كلّ سنة . والمكان المعروف في القاهرة ب « بين القصرين » هو من الترتيب السّلطاني ؛ لأنّ هناك ساحة متّسعة للعسكر والمتفرّجين ما بين القصرين . ولو كانت القاهرة « e » كلّها كذلك كانت « e » عظيمة القدر كاملة الهمّة السّلطانية ، ولكن ذلك أمد قليل ، ثم تسير منه إلى أمد ضيّق ، وتمرّ في ممرّ كدر حرج بين الدكاكين ، إذا ازدحمت فيه الخيل مع الرّجّالة كان ذلك ما تضيق منه الصّدور ، وتسخن منه العيون « 2 » . ولقد عاينت يوما وزير الدّولة وبين يديه أمراء الدولة ، وهو في موكب جليل ، وقد لقي في طريقه عجلة بقر تحمل حجارة ، وقد سدّت جميع الطّرق بين يدي الدكاكين ، ووقف الوزير ،

--> ( a ) بياض بالنسخ والمثبت من ابن سعيد . ( b ) بولاق : واهتم والتصويب من ابن سعيد والمسودة . ( c ) زيادة من ابن سعيد . ( d ) في المسودة وآياصوفيا وابن سعيد وبولاق : طاقات ، والسياق يقتضي ما أثبت . ( e - e ) ساقطة من بولاق . ( 1 ) ابن سعيد : النجوم الزاهرة 22 ؛ المقريزي : مسودة المواعظ 20 - 21 . ( 2 ) نفسه 24 ؛ نفسه 22 .