المقريزي
مقدمة 30
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن )
والإعذارات والحذاقات والأيام المشهودة والاجتماعات في الأوقات المعهودة وغرائب الموجودات ، والذّخائر المصونات الموجودات بعد الوفيات ، والمغانم والفتوحات ، والكنوز والدّفائن ، والنّفقات ، وما أخرج من خزائن قصر الإمام المستنصر باللّه في أيّام الفتنة في سنة ستين وسنة إحدى وستين وأربع مائة » « 1 » . ولا يشتمل المجلّد المحفوظ في تركيا على كلّ ما أورده المقريزي منسوبا إلى هذا الكتاب ، ممّا يدلّ على أنّ الكتاب الذي وقف عليه المقريزي كان يشتمل على نصوص أوسع ، كما أنّه كان يختصّ فقط بما أخرج من القصر الفاطمي وقت الشّدّة ، بينما يشتمل المجلّد المحفوظ في تركيا على ذكر هدايا وذخائر أخرى خاصّة بالملوك القدماء والخلفاء العبّاسيين . ونشر هذا الكتاب في الكويت سنة 1960 محمّد حميد اللّه منسوبا إلى القاضي الرّشيد بن الزّبير ، المتوفى سنة 561 ه / 1166 م ! وقد تعرّف المقريزي على كتاب « الذّخائر والتّحف » أثناء كتابته مسوّدة الخطط ، فكلّ النّقول التي نقلها عنه توجد على هامش المسوّدة أو في طيّارات موجودة بين أوراق المسوّدة ، أو على سبيل التّذكير كأن يقول مثلا : « ينقل هنا ما ذكره صاحب الذّخائر والتّحف » . ومن أهم مصادر المقريزي في هذا المجلّد كتاب « أخبار مصر » أو « السّيرة المأمونية » للأمير شرف الخلافة جمال الملك ( الدّين ) أبي علي موسى بن المأمون محمد بن فاتك بن مختار البطائحي ، المتوفى بالقاهرة في سادس جمادى الأولى سنة 588 ه / 1189 م « 2 » . ويمثّل هذا الكتاب أهميّة كبيرة لفترة خلافة الآمر بأحكام اللّه ووزارة الأفضل بن بدر الجمالي والوزير المأمون ابن البطائحي والد المؤلّف ؛ فابن المأمون هو مصدر المعلومات الهامّة التي قدّمها لنا المقريزي في المجلّد الأوّل عن حلّ الإقطاعات وإعادة روك البلاد الذي أمر به الوزير الأفضل بن بدر الجمالي سنة 501 ه / 1107 م ( 1 : 222 - 230 ) ، وكذلك تحويل السّنة الخراجيّة القبطيّة إلى السّنة الهلاليّة العربيّة ، الذي أمر به كذلك الوزير الأفضل في نفس السّنة ( 1 : 756 - 762 ) . ولكنّ تاريخ ابن المأمون ارتبط أكثر بأحداث السّنوات من نهاية 515 إلى بداية 519 ه / 1122 - 1125 م وهي السّنوات التي تولّى فيها الوزارة والده المأمون بن البطائحي ، الأمر الذي يسّر له النّفاذ إلى
--> ( 1 ) الرشيد بن الزبير : الذخائر والتحف ، المقدمة 25 . ( 2 ) المقريزي : السلوك 1 : 111 ؛ وفيما يلي 364 : 5 .