النّيل ، وعرف بالأمير عزّ الدين أيدمر الأفرم الصّالحي النّجمي أمير جندار ، وذلك أنّه لمّا استأجر بركة الشّعيبيّة - كما ذكر عند ذكر البرك من هذا الكتاب « 1 » - جعل منها فدّانين من غربيها أذن للنّاس في تحكيرها ، فحكّرت وبني عليها عدّة دور بلغت الغاية في إتقان العمارة . وتنافس عظماء دولة النّاصر محمد بن قلاوون من الوزراء وأعيان الكتّاب في المساكن بهذا الجسر ، وتناهوا في التأنّق « a » وتفنّنوا في بديع الزّخرفة ، وبالغوا في تحسين الرّخام ، وخرجوا عن الحدّ في كثرة إنفاق الأموال العظيمة على ذلك ، بحيث صار خطّ الجسر خلاصة العامر من إقليم مصر ، وسكّانه أرفه « b » النّاس عيشا وأترف المتنعّمين حياة وأوفرهم نعمة ، ثم خرب هذا الجسر بأسره وذهبت دوره . وأمّا الجهة الشّرقيّة من مصر ففيها قلعة الجبل ، وقد أفردت « c » لها خبرا مستقلّا يحتوي على فوائد كثيرة تضمّنه هذا الكتاب ، فانظره « 2 » . ويتّصل آخر قلعة الجبل بخطّ باب القرافة ، وهو من أطراف القطائع والعسكر ، ويلي خطّ باب القرافة الفضاء الذي كان يعرف بالعسكر ، وقد تقدّم ذكره ، وكان بأطراف العسكر ممّا يلي كوم الجارح . الموقف قال ابن وصيف شاه في أخبار الرّيّان بن الوليد ، وهو فرعون نبيّ اللّه يوسف - صلوات اللّه عليه - : ودخل إلى البلد في أيامه غلام من أهل الشّام احتال عليه إخوته وباعوه - وكانت قوافل الشّام تعرس بناحية الموقف اليوم - فأوقف الغلام ونودي عليه ، وهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرّحمن - صلوات اللّه عليهم - فاشتراه أطفين العزيز « 3 » . ويقال إنّ الذي أخرج يوسف من الجبّ مالك بن دعر بن حجر بن جزيلة بن لخم بن عديّ بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب « d » بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب « d » ابن يعرب بن قحطان .

--> ( a ) بولاق : وبنوا وتأنقوا . ( b ) بولاق : أرق . ( c ) بولاق : أفردنا . ( d - d ) ساقط من بولاق . ( 1 ) فيما يلي 2 : 198 . ( 2 ) فيما يلي 2 : 202 - 215 . ( 3 ) فيما تقدم 1 : 658 .