المسجد من جماعة عساكر مصر ومن عسكره أيضا اليمنة « 1 » . ثم أحضر عسكر مصر ، من متفرقة وأصباهية وعرب وإنقشارية ، فركب ، وركب معه خاصته من الغلمان والوصفان وصارجية « 2 » وسقمان « 3 » ، وأرادوا الخروج فلم يتمكن من ذلك ، ووقف بسوق الصغير . ووصل الرمي من جبل عمر إلى محلّ وقوفه ، بل أصاب [ بعض ] « 4 » الخيل بعض ذلك الرمي . واستمر إلى ضحوة عالية . فكان من التقدير نزول الشيخ « 5 » سعيد المنوفي ، والسيد علي ميرماه إلى حضرة القاضي ، وجمعوا بعض الفقهاء والمفتي ، وأخذوا من القاضي حكما حكم به : " أنه لا يجوز عزل من ولاه السلطان ، ويجب على العامة أن يقاتلوا معه هؤلاء الجماعة " . وأمروا مناديا ينادي في شوارع مكة .

--> - موائد الفضل ورقة 145 ، مرداد - نشر النور والزهر 290 - 293 . ( 1 ) أي من اليمن . ( 2 ) أوصاريجه : اسم طائفة من الجند . حسين نجيب - معجم الدولة العثمانية 117 . ( 3 ) سقمان أو سكبان أو سيمان ، كلمة من أصل فارسي مكونة من مقطعين ( سك ) وتعني كلب و ( بان ) وتعني حامي . ولقد أطلقت هذه التسمية في الأصل على فرقة المشاة العثمانية قبل إنشاء الإنكشارية ، وبقيت إلى جانب الإنكشارية كفرقة مستقلة بعد انشائها ، ولم توضع تحت سلطة قائد الإنكشارية إلا بعد سنة 1451 م . عن هذه الفرقة انظر : محمود شوكت - التشكيلات والأزياء العسكرية العثمانية 50 - 51 حاشية رقم ( 3 ) ، حسين نجيب - معجم الدولة العثمانية 107 ، فردينان توتل - النجد ( ملحق الأدب والعلوم ص 256 ) . ( 4 ) ما بين حاصرتين من ( ج ) . ( 5 ) في ( ج ) " نزل " .