فأنشد ارتجالا « 1 » : هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحلّ والحرم هذا ابن خير عباد اللّه كلهم * هذا التقيّ النقيّ الطّاهر العلم إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهي الكرم ينمى إلى ذروة « 2 » التي قصرت * ( عن نيلها ) « 3 » عرب الإسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم « 4 » في كفه خيزران ريحه عبق « 5 » * من كف أروع في عرنينه « 6 » شمم /

--> ( 1 ) وهذا من السذاجة . فقصيدة مثل هذه لا تجيء عفو الخاطر . علاوة على الاختلاف في قائلها . فبعض أبياتها ذكر أنها قيلت في قثم بن العباس . كما سبق من هذا الكتاب . ( 2 ) في ( ج ) " ذرة " . ( 3 ) ما بين قوسين في ( ج ) " عنها " . ( 4 ) سقط الشطر الثاني من البيت من النسخة ( د ) . ( 5 ) سقط الشطر الأول من البيت من النسخة ( د ) . ( 6 ) العرنين : الأنف ، أو أول الأنف حيث يكون فيه الشم . انظر : ابن منظور - لسان العرب 13 / 282 .