حاكما بينهما ، فقال « 1 » : إنّي قضيت على اللّذّين تماريا * في فضل مكّة والمدينة فاسألوا فلسوف أخبركم بحقّ فافهموا * فالحكم حينا قد يجور ويعدل فأنا الفتى العجليّ جدّة مسكني * وخزانة الحرم التي لا تجهل « 2 » وبها الجهاد مع الرّباط وأنّها * لبها الوقيعة لا محالة تنزل من آل حام في أواخر دهرنا « 3 » * وشهيدها بشهيد بدر يعدل شهداؤنا قد فضّلوا بسعادة * وبها السرور لمن يموت ويقتل يا أيها المدنيّ إنّ « 4 » أرضك فضلها * فوق البلاد وفضل مكة أفضل أرض بها البيت المحرّم قبلة * للعالمين بها « 5 » المساجد تعدل حرم حرام أرضها وصيودها * والصّيد في كل البلاد محلّل وبها المشاعر والمناسك كلّها * وإلى فضيلتها البريّة ترحل « 6 » وبها المقام وحوض زمزم مترع « 7 » * والحجر والرّكن الذي لا يجهل « 8 » والمسجد العالي الممجّد والصّفا * والمشعران لمن « 9 » يطوف ويرمل

--> ( 1 ) انظر عدا المصادر السابقة : الفاكهي - أخبار مكة 3 / 298 - 299 . ( 2 ) في غاية المرام الشطر : " وخزانة الحرم الذي لا يجهل " . ( 3 ) في ( د ) ، والفتوحات ، والمسامرة " دهرها " . ( 4 ) سقطت من ( د ) كما في الفتوحات والمسامرة وغاية المرام . ( 5 ) في المسامرة ، وغاية المرام " له " . ( 6 ) في ( ب ) " ينزل " . والبيت في ( ب ) سبق ما قبله . ( 7 ) سقطت من ( ب ) . وفي الفتوحات ، والمسامرة ، وغاية المرام " مترعا " . ( 8 ) سقط البيت كله من ( د ) . ( 9 ) في الفتوحات والمسامرة " ومن " .