رغم أنفهم وخاصة من قبيلة عنزة . فقد أرسلت لهم الحكومة الوهابية أئمة من عندها وكلفتهم بمراقبة تطبيق المظاهر الخارجية للدين وخاصة أداء فريضة الصلاة في أوقاتها . وبعد القضاء على السلطة الوهابية في شمال شبه الجزيرة العربية وغربها طرد البدو هؤلاء الأئمة على الفور . ومن الناحية الاسمية ينتمي بدو شمال شبه الجزيرة العربية وسورية وشمال بلاد ما بين النهرين إلى المذهب السني بينما ينتمي بدو جنوب بلاد الرافدين غالبا إلى المذهب الشيعي « 1 » . ومما يثير الاستغراب لدى المنتفق أن القبيلة شيعية بينما أسرة شيوخها الحاكمة سنية . من النادر جدا أن يرى المرء البدو يقيمون الصلاة ، لا بل إن غالبيتهم لا يعرفون القواعد والحركات المتبعة في أثناء ذلك . ولكم كان المشهد طريفا عندما كان الشيخ فارس السمين المتراخي يحاول بحضوري ، وبتظاهر واضح ، أداء الواجبات والتعاليم الدينية ، وكم كانت كبيرة الأخطاء التي وقع فيها رغم كل ما يبذله من جهد . ولم يتبعه رجل واحد من مئات الرجال الشمريين الذين كانوا جالسين في خيمته « 2 » . وهو نفسه قطع صلاته عدة مرات لكي يناقش بعض الأمور اليومية العادية ، وهذا أمر ليس نادرا حتى عند الشيعة المتعصبين « 3 » . ولا يرفع في المخيم الأذان في مواعيد الصلاة ، كما أنه لا وجود إطلاقا للشخصيات الدينية .

--> - محمد بن رشيد المتوفى مؤخرا قد قضى قضاء مبرما على آخر أبناء عائلة ابن سعود . إلا أن بعض أعضاء الأسرة يعيشون اليوم كلاجئين في الكويت ، وهناك شخص واحد فقط من عائلة ابن سعود يمارس نوعا من السلطة الدنيوية كشيخ لإحدى المدن الواحية في وسط شبه الجزيرة العربية . وهو بطبيعة الحال ملزم بدفع الضرائب لسيد نجد . إلا أن الأفكار الوهابية التقشفية لم تزل موجودة في مركز شبه الجزيرة العربية . وهناك قرابة كبيرة بين الأفكار الوهابية وتعاليم الطريقة السنوسية التي تأسست في هذا القرن والقوية جدا في أجزاء واسعة من وسط وشمال إفريقيا ولها أيضا أتباع في مناطق أخرى من العالم الإسلامي . ( 1 ) انظر الفصل الثاني ، ص 94 ، أعلاه . ( 2 ) عند القبائل البدوية في نجد وأيضا في أجزاء أخرى من شبه الجزيرة العربية ، التي كانت التعاليم الوهابية قد ترسخت فيها ، بقي الالتزام بالواجبات الدينية وتعاليم إقامة الصلاة قائما بشكل قوي حتى بعد تلاشي الحركة الوهابية . ( 3 ) انظر بروغش ، رحلة إلى فارس ، الجزء الأول ، ص 357 .