فترامينا على ذلك الماء الزلال ، وارتمينا بين « 1 » تلك الظلال ، فاسترحنا ساعة في ظل تلك الشجرات ، ونقعنا الغلّة « 2 » من ذلك العذب الفرات ، وخفف عنا ذلك النسيم من شدة السموم بعض ما نجد ، حتى كان ذلك المكان بقول المنازي « 3 » قد قصد : [ من الوافر ] وقانا وقدة الرّمضاء ظلّ * سقاه « 4 » مضاعف الظّل « 5 » العميم نزلنا دوحه فحنا علينا * حنوّ المرضعات على الفطيم يراعي الشّمس أنّى قابلتنا * فيحجبها ويأذن للنّسيم « 6 » وسقّانا على ظمأ زلالا * ألذّ من المدام مع النديم تروع حصاه حالية العذارى * فتلمس جانب العقد النظيم « 7 » [ 36 ب ]

--> ( 1 ) وردت في ( ع ) : « من » . ( 2 ) الغلّة : العطش الشديد . ( 3 ) وردت في الأصل وفي ( ع ) : « المنادي » والصواب ما أثبتناه وهو : أحمد بن يوسف السّليكي ، شاعر توفي سنة 437 ه . ( 4 ) وردت في ( ع ) : « وقاه » . ( 5 ) وردت في ( م ) : « النبت » . ( 6 ) ورد عجز البيت في ( ع ) : « فتلمس جانب العقد النظيم » . ( 7 ) وردت في ( ع ) : « التعظيم » ، والأبيات موجودة في وفيات الأعيان 1 : 143 - ، والتذكرة الفخرية للأربلي 390 ، ورفع الحجب المستورة 1 : 125 .