واقف بها كما قدمناه . وكذا قوله : إن صيام يوم الثامن عشر من ذي الحجة وهو يوم غدير خم يعدل صيام ستين شهرا . لا يصح لأنه قد ثبت ما معناه في الصحيح إن صيام شهر رمضان بعشرة أشهر ، فكيف يكون صيام واحد يعدل ستين شهرا . هذا باطل . وقد قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي بعد إيراد هذا الحديث : هذا حديث منكر جدا رواه خيشون الخلال وأحمد بن عبد الله بن أحمد الديري وهما صدوقان عن علي بن سعيد الرملي عن ضمرة ، قال : ويروي هذا الحديث من حديث عمر بن الخطاب ، ومالك بن الحويرث ، وأنس بن مالك ، وأبي سعيد ، وغيرهم بأسانيد واهية . قال : وصدر الحديث متواتر أتيقن أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قاله . وأما : اللهم وال من والاه . فزيادة قوية الاسناد ، وأما هذا الصوم فليس بصحيح ولا والله نزلت الآية يوم عرفة قبل غدير خم بأيام . والله أعلم ) ( 1 ) . إبطال كلام ابن كثير وهذا الكلام في غاية البطلان ، لأنه قد اعترف بأن هذا الحديث يرويه ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة ، وهؤلاء كلهم من رجال الصحاح : فأما ( ضمرة ) فهو من رجال : الترمذي وأبي داود وابن ماجة والنسائي في صحاحهم . وأما ( عبد الله بن شوذب ) فهو من رجال الصحاح الأربعة المذكورة . وأما ( مطر الوراق ) فهو من رجال مسلم والصحاح الأربعة المذكورة ،

--> 1 ) تاريخ ابن كثير 5 / 213 - 214 .