وقال : " الرياضة : كسر النفوس بالخدمة ، ومنعها عن الفترة . " « 1 » وقال : " التقوى : مجانبة ما يبعدك عن الله تعالى " . « 2 » وقال : " ليس شيء أضرّ بالمريد من مسامحته النفس في ركوب الرخص ، وقبول التأويلات . " « 3 » وقال : " الدّنف : من احترق في الأشجان ، ومنع من بث الشكوى . " « 4 » وقال : " الزهد : سلوّ القلب عن الأسباب ، ونفض الأيدي عن الأملاك " . وحقيقة الزهد : التبرم بالدنيا ، ووجود الراحة في الخروج منها . " « 5 » و [ قال ] : " القناعة : الاكتفاء بالبلغة . وحقيقة القناعة : ترك التشوق إلى المفقود ، والاستغناء عن الموجود " « 6 » . وقال : " الشوق : ارتياح القلوب بالوجد ، ومحبة اللقاء للقرب " . وقال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام ، وهو يقول : " من عرف طريقا إلى الله فسلكه ثم رجع عنه عذّبه الله تعالى عذابا لم يعذّب به أحدا من العالمين . " « 7 » وقال : " المشاهدة : اطّلاع القلوب بصفاء اليقين إلى ما أخبر الله تعالى عنه من الغيوب " « 8 » وقال : " الرجاء : ارتياح القلوب إلى كرم الموجود . " « 9 »

--> ( 1 ) حلية الأولياء 10 / 386 ، وطبقات الصوفية 464 / 6 . ( 2 ) حلية الأولياء 10 / 386 ، وطبقات الصوفية 465 / 11 . ( 3 ) طبقات الأولياء لابن الملقّن 290 / 1 ، وطبقات الصوفية 465 / 15 ، الرسالة القشيرية 1 / 184 ، وطبقات الشعراني 1 / 345 . ( 4 ) طبقات الصوفية 466 / 21 . ( 5 ) حلية الأولياء 10 / 386 . ( 6 ) حلية الأولياء 10 / 386 . ( 7 ) طبقات الأولياء لابن الملقّن 292 / 6 . ( 8 ) طبقات الصوفية 465 / 17 ، وحلية الأولياء 10 / 386 . ( 9 ) في الحلية : " لرؤية كرم الموجود " 10 / 386 .