غير . وفي الحقيقة ، إن الإشارة تصحبها العلل ، والعلل بعيدة من عين الحقائق . " « 1 » وسئل عن التصوف ؟ . فقال : " هذا مذهب كله جدّ ، فلا تخلطوه بشيء من الهزل . " « 2 » وقال : " لا رضا لمن لا يصبر ؛ ولا كمال لمن لا يشكر ؛ وبالله وصل العارفون إلى محبته ، وشكروه على نعمته . " « 3 » وقال : " لو تكلم أهل التوحيد بلسان التجريد ، ما بقي محبّ إلا مات " « 4 » . وسئل عن التوبة ؟ . فقال : " الاعتراف ، والندم ، والإقلاع . " « 5 » وأنشد لنفسه : روحي إليك بكلّها قد أجمعت * لو أن فيك هلاكها ما أقلعت تبكي إليك بكلّها عن كلّها * حتى يقال : من البكاء تقطّعت فانظر إليها نظرة بتعطّف * فلطالما متّعتها فتمتّعت « 6 » وقال : " من رزق ثلاثة أشياء فقد سلم من الآفات : بطن جائع مع قلب قانع ، وفقر دائم مع زهد حاضر ، وصبر كامل مع قناعة دائمة " . وقال : " اكتساب الدنيا مذلّة للنفوس ، وفي اكتساب الآخرة عزّها ، فيا عجبا لمن يختار المذلّة في طلب ما يفنى على العزّ في طلب ما يبقى ! . " « 7 »

--> ( 1 ) طبقات الصوفية 356 / 3 . ( 2 ) طبقات الصوفية 357 / 7 . ( 3 ) طبقات الصوفية 357 / 9 . ( 4 ) طبقات الصوفية 357 / 10 . ( 5 ) طبقات الصوفية 357 / 11 . ( 6 ) طبقات الصوفية للسلمي 358 / 12 . ( 7 ) الكواكب الدرية للمناوي 1 / 511 .