الجمعة بعد صلاة العشاء لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة أربع وتسعين ومائة . ومنهم : 79 - محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس « 1 » أبو عبد الله النيسابوري « 2 » الذهلي « 3 » - مولاهم - شيخ الإسلام وحافظ نيسابور وحافل سحابها المجرور ( ص 170 ) حفظه متسع ولفظه يدل على أنه مطلع ، ورده عدّ وفرنده « 4 » عقد ، استفاء « 5 » من إليه آوى ، واستفاد من أقبل عليه

--> ( 1 ) ترجمته : الجرح والتعديل 8 / 125 / تاريخ بغداد 3 / 415 - 420 / طبقات الحنابلة 1 / 327 / تهذيب الكمال 26 / 617 - 631 / تذكرة الحفاظ 2 / 530 - 532 / العبر 1 / 371 / سير الأعلام 12 / 273 - 285 / الوافي بالوفيات 5 / 186 / البداية والنهاية 11 / 31 / تهذيب التهذيب 9 / 511 - 516 / النجوم الزاهرة 3 / 29 / طبقات الحفاظ / 234 / خلاصة تهذيب الكمال / 363 / شذرات الذهب 2 / 138 / المنتظم 5 / 15 . ( 2 ) النيسابوري : بفتح النون وسكون الياء وفتح السين المهملة وسكون الألف وضم الباء الموحدة وبعدها واو وراء هذه النسبة إلى نيسابور : وهي أحسن مدن خراسان وأجمعها للخيرات . . والمشهور بهذه النسبة لا يجمعون ، وقد جمع الحاكم أبو عبد الله تاريخ علمائها في ثمان مجلدات . اللباب 3 / 341 . قال ياقوت : وهي مدينة عظيمة ذات فضائل جسيمة معدن الفضلاء ومنبع العلماء لم أر فيما طوفت من البلاد مدينة كانت مثلها 5 / 331 - 333 . ( 3 ) الذهلي : بضم الذال المعجمة وسكون الهاء وفي آخرها لام ، هذه النسبة إلى قبيلة معروفة وهو ذهل بن ثعلبة وذهل بن شيبان ، وذهل بن معاوية . . . بطن من كندة ، وذهل بن حارث بطن من جعفى . اللباب 1 / 536 / . ( 4 ) فرند السيف ، وإفرنده ، ربده ووشيه . الصحاح 2 / 519 / وقال : الرّبد : الفرند . الصحاح 2 / 472 / وفي اللسان : الفرند : وشي السيف وهو دخيل والفرند السيف نفسه . اللسان 2 / 1090 / . ( 5 ) استفاء كفاء ، وفاء : رجع . . . اللسان 2 / 1151 / . وكأنه أراد طلب الفيء ، أو وجد الفيء وهو الظل من أوى إليه .