ثم بعده ابن مهدي ، وكان ورده كل ليلة نصف القرآن « 1 » . وقال الذهلي « 2 » : ما رأيت في يد عبد الرحمن كتابا قط . ومات في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائة ، وورثه بنوه ، وأبوه مهدي - وكان عاميا - . ومنهم : 72 - أبو داود الطيالسي « 3 » واسمه سليمان بن داود بن الجارود الفارسي الأصل البصري « 4 » ، من أهل الطلب الذين بلغوا الفضل ، وتداولوه ، ورجال ( ص 159 ) فارس الذي لو كان

--> ( 1 ) لا يقال : إنه في هذا يخالف السنة النبوية ، لأن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إنما نهى عبد الله بن عمرو بن العاص ( رضي الله عنهما ) أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاثة أيام ، فقد يكون ابن مهدي فهم أن هذا خاص ، وليس أمرا عاما ، إضافة إلى هذا فإن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى ذلك معللا الأمر بالفهم ، فقراءة القرآن في أقل من ثلاثة أيام لا يتأتى معها الفهم عن الله تعالى مراده من الآيات ، فإذا كان القارئ يفهم كتاب الله تعالى الذي يتلوه في أقل من ذلك ، فيجوز له أن يقرأ ، وبخاصة إذا كان من مثل ابن مهدي يرحمه الله تعالى ، الذي كان العلم شغله الشاغل ، وكان من أهل الليل ، وأهل الفهم ، والله تعالى أعلم . ( 2 ) هو محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري . ستأتي ترجمته ( 78 ) . ( 3 ) ترجمته : تاريخ ابن معين / 229 / الطبقات الكبرى 7 / 298 / تاريخ خليفة / 24 و 472 / طبقات خليفة ( 1934 ) التاريخ الكبير 4 / 10 / التاريخ الصغير 2 / 299 / المعارف / 520 / الجرح والتعديل 4 / 111 / تاريخ بغداد 9 / 24 / تهذيب الكمال 11 / 401 - 410 / وانظر هامشه فقيه زيادة في المراجع عن ترجمته ، تذكرة الحفاظ 1 / 351 - 352 / العبر 1 / 270 / سير الأعلام 9 / 378 - 384 / الكاشف 2 / 392 / شرح العلل لابن رجب 2 / 596 / تهذيب التهذيب 4 / 176 / دول الإسلام 1 / 270 / ميزان الاعتدال 1 / 195 / حسن المحاضرة 1 / 305 / طبقات الحفاظ / 849 / الخلاصة / 151 / الديباج المذهب 1 / 298 / شذرات الذهب 2 / 11 / . ( 4 ) قال الذهبي : ثم الأسدي ، ثم الزبيري - مولى آل الزبير بن العوام ، الحافظ . السير .