قال أبو عليّ محمّد بن همام : العجب كلّ العجب من أبي هريرة أنّه يروي مثل هذه الأخبار ثمّ ينكر فضائل أهل البيت . وقد استوفينا الكلام في قدح أبي هريرة في المجلّد الرابع من كتابنا الكلمة التامّة . 54 - التصريح بأسمائهم أيضا : على ما رواه الخزّاز أيضا بالإسناد عن أبي أمامة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لمّا عرج بي إلى السماء رأيت مكتوبا على ساق العرش بالنور : لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، أيّدته بعليّ ونصرته بعليّ ، ورأيت عليّا عليّا عليّا ، ومحمّدا محمّدا ومحمّدا وجعفرا وموسى والحسن والحجّة ، فقلت : يا ربّ ، أسامي من هؤلاء الذين قرنتهم بي ؟ فنوديت : يا محمّد ، هم الأئمّة بعدك والأخيار من ذرّيّتك . 55 - التصريح بأسمائهم أيضا : على ما رواه الخزّاز في كفاية الأثر أيضا بإسناده عن حذيفة بن اليمان قال : صلّى بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ثمّ أقبل بوجهه الكريم علينا ، فقال : معاشر أصحابي ، أوصيكم بتقوى اللّه والعمل بطاعته ، فمن عمل بها فاز وغنم ونجح ، ومن تركها حلّت به الندامة ، فالتمسوا بالتقوى السلامة من أهوال يوم القيامة ، فكأنّي أدعى فأجيب ، وإنّي تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا ، ومن تمسّك بعترتي من بعدي كان من الفائزين ، ومن تخلّف عنهم كان من الهالكين . فقلت : يا رسول اللّه ، على من تخلّفنا ؟ قال : على من خلّف موسى بن عمران قومه . قال : قلت : على وصيّه يوشع بن نون . قال : فإنّ وصيّي وخليفتي من بعدي عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ؛ قائد البررة وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله . قلت : يا رسول اللّه ، فكم يكون الأئمّة من بعدك ؟ قال : عدد نقباء بني إسرائيل ، تسعة من صلب الحسين ، أعطاهم اللّه علمي وفهمي ، خزّان علم اللّه ومعادن وحيه .