ما أحسن ما قال ابن العودي النيلي من قصيدة له في مدحهم : وأصفت مدحي للنبيّ وصنوه * وللنفر البيض الذين هم هم هم التين والزيتون آل محمّد * هم الشجر الطوبى لمن يتفهّم هم الجنّة المأوى هم الحوض في غد * هم اللوح والسقف الرفيع المعظّم هم آل عمران هم الحجّ والنساء * هم سبأ والذاريات ومريم هم آل يس وطه وهل أتى * هم النحل والأنفال إن كنت تعلم هم الآية الكبرى هم الركن والصفا * هم الحجّ والبيت العتيق المكرّم هم في غد سفن النجاة لمن وعى * هم العروة الوثقى التي ليس تفصم هم الجنب جنب اللّه في البيت والورى * هم العين عين اللّه في الناس تعلم هم الآل فينا والمعالي هم العلى * يتمّم في منهاجهم حيث تمّموا هم الغاية القصوى هم منتهى المنى * سل النصّ في القرآن ينبئك عنهم هم في غد للقادمين سقاتهم * إذا وردوا والحوض بالماء مفعم فلولاهم لم يخلق اللّه خلقه * ولا هبطا للنسل حوّا وآدم إلى آخره مائة وخمسين بيتا ، ذكرها العلّامة المعاصر في الغدير « 1 » . 41 - في التصريح بأسمائهم والإشارة إلى خصالهم : روى الصدوق أيضا في الإكمال والعيون بالإسناد عن عليّ بن عاصم ، عن محمّد بن عليّ بن موسى ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ ما ملخّصه ، قال : دخلت على رسول اللّه وعنده أبيّ بن كعب ، فقال لي رسول اللّه : مرحبا بك يا أبا عبد اللّه ، يا زين السماوات والأرضين . قال له أبي : وكيف يكون يا رسول اللّه زين السماوات والأرضين أحدا غيرك ؟ فقال : يا أبي ، والذي بعثني بالحقّ نبيّا إنّ ذكر الحسين بن عليّ في السماوات أكبر منه

--> ( 1 ) الغدير 4 : 392 .