والردينى وليس بصحيح لأنى لم أر في كتب الزيارة من اسمه سارية ولا ردينى وفي سارية اختلاف لمن يذكر هذا المكان ويذكر هذا عند قبره في شقة الجبل والأصح ان هذا المكان معبد كان يتعبد به ردينى ونذكر مناقبه واسمه عند قبره وبالحصن الشريف جماعة من الأشراف وقد انتقل لهذا المكان جماعة من الملوك والوزراء والامراء ولو ذكرناهم لضاق الوقت علينا وأما ما بين العروستين من الأولياء فقال قوم ان بالخط قبر إسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق رضى اللّه عنه زوج السيدة نفيسة وليس بصحيح وقيل جماعة من أولادها بالمكان وليس بصحيح وقيل إن بالخطة السيدة لبابه وليس بصحيح وقد ذكر علماء التاريخ انه لما توفيت السيدة نفيسة رحل إسحاق المؤتمن إلى المدينة هو وولداها القاسم وأم كلثوم وهذا هو الأصح وبالمكان جماعة أشراف لا تعرف أسماؤهم ذكر تربة الأمير أحمد بن طولون وهي التربة الصغرى القريبة من باب القرافة وقد ذكرها ابن عثمان في تاريخه قال ابن عثمان كان ابن طولون من الأجواد وكان عادلا حسن السيرة يباشر الأمور بنفسه ويتفقد الضعفاء ويفحص عن أخبارهم ويحب أهل العلم ويأتي مجالسهم وكان له في كل يوم مائدة للخاص والعام ويحضرها العلماء والأكابر وسائر الناس وكان كثير الافضال وافر الانعام وكان له في كل شهر ألف دينار يفرقها فأتاه وكيله في تفرقتها يوما فقال له أيها الأمير انه لتأتيني المرأة وعليها الإزار وفي يدها الخاتم الذهب فتطلب منى أفأعطيها فقال له كل من مدّ يده إليك فأعطه وذكر ابن الكاتب ان مولده سنة ست وعشرين ومائتين وكانت ولايته ست عشرة سنة وسبعة عشر يوما وروى أبو الحسن الصفار قال كنا عند الزاهد الشيخ الحسن بن سفيان وقد اجتمع عنده طوائف من أهل الفضل ارتحلوا اليه من البلاد مختلفين إلى مجلسه في الحديث وطلبه فقال اسمعوا ما أقول لكم قبل أن أشرع في الاملاء قد علمنا انكم طائفة من أهل النعم وأهل الفضل هجرتم أوطانكم وفارقتم دياركم وأصحابكم فانى أحدّثكم ما تحملت في طلب العلم من المشقة والجهد وما كشف اللّه عنى وعن أصحابي ببركة العلم وصفو العقيدة من الضيق والضنك اعلموا انى كنت في عنفوان الشباب ارتحلت من وطنى لطلب العلم واستملاء الحديث فاتفق حصولي بأقصى المغرب وحلولى في مصر بسبعة نفر من أصحابي من طلبة العلم وكنا نختلف إلى شيخ كان أرفع أهل عصره في العلم منزلة وأرواهم للحديث وأعلاهم اسنادا وكان يروى في كل يوم مقدارا يسيرا من الحديث حتى طالت المدّة وخفت النفقة منا ودعت الضرورة لبيع ما صحبنا من ثوب وغيره إلى أن لم يبق بأحدنا رمق مدّة ثلاثة أيام