المريد الصادق يأخذ علمه من كل شئ ويجد مطلوبه عند كل شئ وقال رضى اللّه عنه علامة الصادق أن يفتقر بايمانه إلى كل إيمان وبعقيدته إلى كل عقل وبعلمه إلى كل عمل وقال الولىّ في بدايته هو الحريص على أخبار الأولياء وأحوالهم يسمع الحق فلا يكرهه ولا يعترض عليه ولا يشتاق إلى الأحوال ويحرص على تخليصها ويتمنى المقامات ووصولها والولىّ في نهايته هو الذي يفيد ويستفيد ويجدّ في أحواله وعلومه وأعماله وتركه وهذا طرف من كلام أبى عبد اللّه القرشي تلميذ الشيخ أبى الربيع المالقى نفعنا اللّه به وبعلومه في الدنيا والآخرة آمين آمين تمت هذه الجهة الوسطى بحمد اللّه وعونه وحسن توفيقه ونسأل اللّه أن يعيننا على بقيته انه على كل ما يشاء قدير فصل في ذكر جامع ابن طولون والخطة معروفة قديما بجبل يشكر قال القضاعي ويقال إنه أوّل محراب اختط في الاسلام وهو المسجد المبنى على الجبل وكان يشكر رجلا صالحا يقال إنها قطعة من الجبل المقدس وكان الشيخ أبو الحسن ابن بنت أبي سعيد يصلى على القطعة البارزة منه الخالية من البناء التي في الحد القبلي مما يلي الطريق فلما سئل عن ذلك قال جميع من كان يصلى بالجامع القديم في القرافة من التابعين والصالحين كانوا يصلون على هذا الجبل وكان أحمد بن طولون لما رغب في انشاء الجامع المذكور أشار عليه جماعة من الصالحين أن يبنى الجامع على هذا الجبل وذكروا له فضائل كثيرة فقبل ذلك منهم وبنى الجامع على الجبل وأدخل بيت يشكر فيه فلما كمل بناؤه أمر بعمل منطقة من العنبر ليفوح ريحها على المصلين وأمر الناس بالصلاة فيه فامتنعوا ولم يجتمع فيه أحد من الناس واعتقدوا انه بناه من مال لا يعرفون أصله فعز ذلك على أحمد بن طولون وصعد المنبر في يوم جمعة وخطب خطبة عظيمة وقال في أثناء خطبته وأقسم أنه ما بناه من مال حرام وانما بناه من كنز وجده في الجبل المقطم وبين طريق وجوده وان العشاري الذي نصبه على المنارة وجده في الكنز وان جميع ما بناه في القرافة من المصانع التي برسم الماء مما وجده في الكنز المذكور فلما سمع الناس ذلك اجتمعوا في الجامع وصلوا الجمعة فيه واستمر الحال على ذلك وكان قوم من المصلين قد كتبوا لاحمد ورقة يسألونه أن يوسع قبلته بحكم أنها صغيرة فأمر باحضارهم فلما حضروا أعلمهم انه عندما شرع في بناء الجامع اختلف المهندسون في تحرير قبلته وانه رأى في منامه النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يقول له يا أحمد ابن قبلة هذا الجامع على هذا الوضع وخط له في الأرض صورة ما يعمل وانه لما انفجر الفجر مضى إلى الموضع الذي أمره رسول اللّه صلى اللّه عليه