واقتسموه في المكاحل ونحوها وكان كل من رمد يكتحل منه فيشفى ولما حمل على النعش جاءت الطيور ترفرف على نعشه فلم تزل كذلك حتى دفن والناس ينظرون ذلك وكان مكتوب على عصاه قد أضحت الدنيا لنا عبرة * * والحمد للّه على ذلكا اجتمع الناس على ذمها * * ولم أجد منهم لها تاركا وتوفى سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وعند رأسه قبر الشيخ الصالح عبد الغنى بن عبد اللّه الغاسل ذكره القرشي في طبقة الفقهاء وفي طبقة أرباب الأسباب قال ابن عثمان ومعه في الحومة قبر الشيخ منصور الزيات يعد في طبقة أرباب الأسباب وهي الطبقة العاشرة ومعهم في الحومة قبر عبد السلام السكرى ذكره ابن الجباس وقد ذكر القرشي في الحومة عبد السلام بن معلى الشافعي ولا أعلم هل أشار إلى هذا أم لا وفي الحومة قبر الملاح وفي الجهة الشرقية جماعة من الملاحين بحرى تربة الورادى ذكر التربة المعروفة بأبى الطيب خروف هو الشيخ الزاهد الامام العالم أبو الطيب خروف ذكره ابن الجباس في طبقة الفقهاء قال ابن عثمان في مرشد الزوار سمى بأبى الطيب لطيب أعماله وان السبب في ان ليس معه في التربة أحد ولا يدفن عنده غيره أنه سأل اللّه تعالى في ذلك فاستجاب له وقيل إن قوما سمعوا هذا الخبر عنه فقالوا هذا هذيان فدفنوا عنده ميتا فأصبحوا فوجدوه ملقى على وجه الأرض فامتنع الناس من الدفن عنده من ذلك اليوم وكراماته مشهورة والحومة حومة مباركة يستجاب فيها الدعاء قيل إنه من وقف في تلك البقعة وجعل أبا الطيب عن يمينه والقاضي أبا زرارة عن يساره ومقبرة بنى اللهيب أمامه وأبا القاسم الأقطع خلف ظهره ودعا اللّه تعالى قضى اللّه حاجته وعند باب تربته جماعة من الأولياء رضى اللّه عنهم أجمعين ذكر الجهة الشرقية من تربة أبى الطيب خروف فأجل من بها الشيخ الامام العالم أبو القاسم هبة اللّه بن أحمد بن عطا النحوي المعروف باليحمودى شيخ التصوف ذكره القرشي في طبقة الفقهاء وعدّه من المحدثين روى عن بعض مشايخه بسنده إلى ابن عمر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يأتي على الناس زمان لو سمعت باسم رجل خير لك من أن تلقاه ولو لقيته خير لك من أن تجربه ولو جربته لا بغضته وبصقت عليه وبسنده عن الحافظ إسماعيل أنه قال الصديق في هذا الوقت إذا حضرت أكرم ومدح وإذا غبت عاب وقدح ظاهره موافق وباطنه منافق وكان اليحمودى من كبار مشايخ وقته وقبره