الآن كوم تراب على شفير الخندق فيما بين الورادى وأبى زرارة معروف ظاهر يتداوله الخلف عن السلف ذكر تربة الشيخ الإمام الفقيه عبد المحسن بن أحمد الورادى المعروف بقيم مسجد شطا بالبروج كان حسن التقوى منذ اشتغل بعبادة اللّه تعالى وقراءة العلم قال أبو منصور وكان يجتمع بالخضر وكان يصلى معه الخمس وكان إذا رآه أهل مركب وقد خافوا من العدوّ أتوه فيدعو بتغيير الهواء فيرجع بها وان كانوا تجارا دخلوا المينة وكانوا يعرفونه بالدين والورع والزهد والمكاشفة وكان يقول وددت لو حججت وهو يقف كل عام بعرفة قال ابن ميسر في تاريخه وكان معه رجل من أهل دمياط يقال له أبو اليسر فما شعر الا وهو بمكة وقت الظهر فاشتغل بمشاهدة البيت وطلب الشيخ فلم يجده فوقف يبكى فقال له رجل من بنى شيبة ما بك يا اخى فقال كنت الساعة بدمياط فقال له لعلك جئت مع الشيخ قال نعم فقال له اجلس إلى وقت العصر فجلس ولم يشتغل بغيره فإذا هو قد جاءه فتبعه فإذا هو بدمياط فقال له يا سيدي ادع لي فقال ليس لك بذلك عادة فأخبره خبره فقال له اكتم عنى فذهب الرجل وأخبر أهله فتسامع الناس وأتوا منزله فطال بهم المكث ولم يخرج الشيخ فقالت لهم امرأة واللّه انه ذهب إلى مصر فخرجوا في أثره فلما أتوا إلى مصر استخبروا عنه فقالوا هذا رجل مات بالأمس بجامع مصر ونزل الفايز ومشى في جنازته مات سنة خمس وسبعين وأربعمائة وبالتربة أيضا قبر الرجل الصالح الشيخ غالى المزين وعلى باب هذه التربة قبور المراديين معروفون بالخير والصلاح والمكان مبارك معروف بإجابة الدعاء وإلى جانبهم من الجهة البحرية تربة بها جماعة من التميميين من أهل الخليل منها قبر مكتوب عليه أحمد بن صالح التميمي الخليلي وقبليهم مقبرة بنى الفرات وهي زريبة ذات محاريب قال المولف رأيت بها قبرا مكتوبا عليه هذا قبر القاضي الأمين صفى الدين أبى محمد عبد الوهاب ابن أبي الطاهر إسماعيل بن مظفر بن الفرات وفاته مشهورة في شهر ربيع الآخر سنة ست وثمانين وخمسمائة وتحت جدارهم من الغرب قبر الشاب التائب المقتول ظلما ومن قبلي الورادى قبر الفقيه الامام ضياء الدين عبد الرحمن بن محمد القرشي المدرس بالناصرية بمصر مات سنة ست عشرة وستمائة حكى عنه قال بت ليلة من الليالي بمسجد في بعض البلاد فجاء الامام فباحثنى فوجدته رافضيا وعلم انني من أهل السنة فقال لي إياك أن تبيت بهذا المسجد وأراد أن يخرجني ليفترسنى سبع كان يلتقط الناس من باب المسجد فلما خرجت جاءني السبع ففررت منه إلى خلف جدار المسجد فحسب أنى دخلت المسجد