أشكو ضعف قوتى وقلة حيلتي وهو انى على الناس لا إله إلا أنت إلى من تكلني إلى عدوّ يتجهمني أو إلى « 1 » مارد تمله نفسي ان لم يكن بك علىّ غضب فلا أبالي قال فجفت أقدامهم في أماكنهم ثم قال يا أخي هذا دعاء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم ثقيف فإذا نزل بك أمر فقل كما قلت وكان أسد بن موسى يقول الدنيا مزبلة عند العاقل فلا يذل الا لنفيس وروى أسد بن موسى عن جماعة من العلماء قال ابن النحوي في كتاب المزارات وقبره بمقبرة بنى المعافر وهكذا قال ابن الملقن في تاريخه وبالمقبرة أيضا قبر الفقيه الامام العالم أوحد العلماء أبى عبد اللّه محمد بن علي بن حفص الفرد وجدّه حفص المعروف بالفرد معدود فيمن دخل إلى مصر في طبقة ابن علية الفقيه قال القرشي وقبره بمقبرة بنى المعافر وبالمقبرة أيضا الشيخ الإمام الفقيه العالم المعروف بابن خلف قال الكندي واسمه علي بن خلف ابن قديد ذكره الكندي في علماء مصر وهو من طبقة عبد الرحمن بن ميسر كتب الخليفة لأمير مصر أن يستشيره فيما يفعل فكان الأمير يأتي إلى داره ويستشيره في أموره مات بعد عبد اللّه بن سعيد بسبعة أيام وقبره بالجبانة قال الكندي وقبره ببنى المعافر وقيل إن بالمقبرة الحبر العالم يحيى بن الوزير أحد علماء مصر ذكره القرشي في طبقة الفقهاء كان له لسان فصيح دعى إلى القضاء فأبى ولقيه بعض أصحابه وهو يحمل طعامه فقال له يا سيدي دعني أحمله عنك فقال أنا أحق أن أحمل سلعتى وكان لا يزال يحمل حاجته على يده وكان يقول خير الناس أهل القرآن إذا تواضعوا وكان يقول للفقراء إياكم وبيع حظ الآخرة فإنه يقال يوم القيامة أين الفقراء المراؤن وكان رضى اللّه عنه يأبى أن يقبل الهدية ويقول لا بد لصاحبها من المكافأة إما في الدنيا وإما في الآخرة وفي قبره اختلاف والأصح أنه لا يعرف وبالمقبرة أيضا قبر القاضي عابس بن مرادي وقد سلف ذكره مع القضاة وبالمقبرة أيضا القاضي إبراهيم بن البكاء قال أبو القاسم الوزير مقبرتنا هذه مقبرة البكاء وبالحومة علي بن إبراهيم القارئ حليف بنى زهرة عدّه ابن ميسر في تاريخه وقال مات بمصر وقبره بالنقعة قلت وهو لا يعرف الآن وبالمقبرة أيضا قبر أبى القاسم الوزير المعروف بابن المغربي والجوسق المعروف بجوسق أبى القاسم الوزير لم يبق منه غير قبة مخروقة بغير سقف ذكره ابن عثمان في تاريخه وقال صاحب المصباح هو الذي جزأ سيرة النبي صلى اللّه عليه وسلم التي اختصرها ابن هشام جزأها ثلاثين جزأ وكان لا يركب في كل يوم حتى يقرأ جزأ منها وقال له بعض الفاطميين ان فلانا يسبك عندي فاقطع جائزته فلما خرج زادها فقال له يسبك

--> ( 1 ) هكذا بالأصل والوارد في الحديث أم إلى قريب ملكته أمرى