اعلم أنّا قد روينا أن « 1 » الميت عشقا شهيد « 2 » لكن أعلّه « 3 » ابن عدي « 4 » ، والبيهقي « 5 » ، والحاكم « 6 » وغيرهم وهو أحد ما أنكر على سويد بن سعيد « 7 » . قال يحيى بن معين « 8 » : « لو كان لي سيف وترس أو فرس ورمح لكنت أغزوه لذلك « 9 » » . وقد أشار إلى الحديث الشيخ الصالح العلامة كمال الدين

--> ( 1 ) - استدركت في أعلى السطر . ( 2 ) - إضافة المحقق . ( 3 ) - في القسم المكرر ( عله ) . لعل المقصور أي ضعفه . ( 4 ) - ابن عدي : عبد اللّه بن عدي . . ابن القطان الجرجاني . الإمام . الحافظ . الجوّال صاحب كتاب « الكامل » في الجرح والتعديل . ولد عام 277 ه . سمع خلقا كثيرا في العديد من البلاد . كان ثقة . توفي عام 365 ه . ( تهذيب سير أعلام النبلاء : 2 / 162 ) . ( 5 ) - البيهقي : أبو سليمان داود بن الحسين . مسند نيسابور . المحدث ، الإمام ، الثقة . ولد سنة 200 ه . سمع يحيى بن يحيى ، وقتيبة . . . وعنه خلق كثير . صنف العديد من الكتب توفي عام 239 ه . ( تهذيب سير أعلام النبلاء : 1 / 558 ) . ( 6 ) - الحاكم : محمد بن عبد اللّه . . بن حمدويه . الإمام . الحافظ . الناقد . شيخ المحدثين . أبو عبد اللّه النيسابوري . ولد عام 321 ه . سمع من نحو 2000 شيخ . رحل في طلب الحديث . بلغت تصانيفه نحو 500 جزء . قيل لم يخلف في وقته مثله . توفي عام 405 ه . ( تهذيب سير أعلام النبلاء : 2 / 262 ) . ( 7 ) - سويد بن سعيد الهروي : أبو محمد الأنباري . نزيل حديثة . روى عن خلق . ضعفه العديد . أخرج له مسلم وابن ماجة . توفي عام 240 ه . ( خلاصة التذهيب : 135 ) . ( 8 ) - يحيى بن معين الغطفاني : أبو زكريا البغدادي . الحافظ الإمام العلم . قال عنه أحمد بن حنبل : كل حديث لا يعرفه يحيى فليس بحديث . مات بالمدينة عام 233 ه أخرج له الجماعة . وكتابه « معرفة الرجال » معروف ومشهور . ( خلاصة التذهيب : 368 ) . ( 9 ) - وأضاف في كتابه : معرفة الرجال : 1 / 66 : « ليس بشيء إلا أن يحدث من حفظه » .