صحيح البخاري ، وعلى الرضى : اختلاف الحديث للشافعي ، وصحيح ابن حبان ، وغير ذلك ، وعلى المجد أحمد بن ديلم الشيبى ، مع التوزرى ، والرضى : الأربعين لابن مسدى ، وعلى علىّ بن بحير الشيبى [ . . . . ] « 2 » وعلى الصدر إسماعيل بن يوسف بن مكتوم القيسي الدمشقي : جزء أبى الجهم ، ومشيخته ، بمنى سنة إحدى عشرة وسبعمائة ، ثم سمع عليه في رحلته بدمشق سنة ثلاث عشرة ، الأول والثاني من حديث ابن أبي ثابت ، والمنتقى من ذم الكلام للهروي ، والمائة الشريحية ، وعلى الدشتي : المنتقى من تاريخ أصبهان لأبى نعيم ، انتقاء الذهبي ، وعلى القاضي سليمان بن حمزة : كتاب فضائل القرآن لابن الضريس ، والأول والثاني من حديث ابن بشران ، والبعث لابن أبي داود ، والمنتقى من ذم الكلام للهروي ، والرخصة لابن المقرئ وعوالي سعدان بن منصور لأبى نعيم ، والثاني من المحامليات ، وجزء السفنى ، وعلى عيسى بن عبد الرحمن المطعم : المنتقى من ذم الكلام ، والمائة الشريحية ، وعلى أبى بكر بن عبد الدايم : اليقين لابن أبي الدنيا ، والتصديق بالنظر إلى اللّه في الآخرة ، وعلى أبى الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو القرشي : مجلس ابن ميلة ، ونسخة وكيع بن الجراح وغير ذلك ، وعلى أبى نصر محمد بن محمد بن القاضي أبى نصر بن الشيرازي : كتاب ذم الكلام للهروي عن [ . . . . ] « 3 » ومشيخة جده عنه ، وعلى أحمد ناصر الدين محمد بن يوسف بن المهتار : كتاب علوم الحديث لابن الصلاح عنه ، وعلى أحمد بن علي بن الزبير الجيلى : المجلد الأول من سنن البيهقي الكبير ، وينتهى إلى جماع أبواب الاستقبال ، وغير ذلك عليهم وعلى غيرهم بدمشق . وسمع بحلب في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة بقراءته غالبا ، على أبي سعيد بيبرس بن عبد اللّه العديمى : أسباب النزول للواحدي ، وجزء البانياسى ، وجزء هلال الحفار ، وجزء عباس الترقفى ، وعلى أبى بكر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن العجمي : المواعظ لأبى عبيد ، وجزء الأصم ، والسرائر للعسكرى ، وجزء المخرمي والمروزي . وعليه وعلى أخيه شرف الدين عبد الرحيم بن عبد العديم : جزء السقطي ، وعلى القاضي تاج الدين محمد ابن أحمد النصيبي : جزء أسيد بن عاصم . ثم رحل إلى مصر سنة إحدى وعشرين ، فسمع بها من جماعة ، وأخذ العلم بها عن جماعة من كبار علمائهم ، منهم الشيخ علاء الدين القونوى والشيخ أبو حيان ، والشيخ شمس الدين الأصبهاني ، شارح ابن الحاجب ، والشيخ تقى الدين السبكي ، وقرأ بها على التقى الصائغ بالروايات . وكان قرأ قبل ذلك بالروايات على الدلاصى بمكة . وعاد إليها بعد سبع سنين ، ثم توجه إلى الديار المصرية .

--> ( 2 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل . ( 3 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل .