نفرت قريش لتمنع عيرها من النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو أنه رأى فارسا وقف عليه ، فنعى إليه أشرافا من قريش . فصحت رؤياه . وقتل جماعة من أشرافهم ببدر . ذكره بمعنى هذا ابن عبد البر وابن الأثير ، وزاد فقال : وروى ابن شاهين عن موسى بن الهيثم عن عبيد اللّه بن محمد بن سعد ، قال : جهيم ابن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف ، أسلم بعد الفتح . لا أعلم له رواية ، ووافقه على هذا النسب ووقت إسلامه ، أبو أحمد العسكري . وأسقط من نسبه مخرمة . وإثباته صحيح . ذكره ابن الكلبي ، وابن حبيب ، والزبير ، وأبو عمر وغيرهم . أخرجه أبو عمر وأبو موسى . انتهى . وهذا يخالف ما ذكره ابن عبد البر في تاريخ إسلامه . واللّه أعلم . 919 - جوان بن عمر بن عبد اللّه بن أبي ربيعة - عمرو - بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي : ذكره الزبير ، فقال : وفيه يقول عمر ، يعنى أباه [ من الوافر ] : جوان شهيدى على حبها * أليس بعدل عليها جوان وقال : وحدثني يحيى بن محمد بن عبد اللّه بن ثوبان ، قال : ثنا محمد بن إسماعيل بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن أبي ربيعة قال : جاء جوان بن عمر بن عبد اللّه بن أبي ربيعة ، إلى زياد بن عبيد اللّه شاهدا ، فقال له زياد : أنت الذي يقول فيك أبوك : شهيدى جوان على حبها * أليس بعدل عليها جوان قال : نعم أصلحك اللّه . فقال : قد أجزنا شهادة من عدله عمر ، وأجاز شهادته . وقال الزبير : وأخبرني عمى مصعب بن عبد اللّه ، قال : كان جوان بن عمر بن عبد اللّه ابن أبي ربيعة ، قد سعى على تبالة . قال ضبارة بن الطفيل الخثعمي [ من الطويل ] . فلو شهدتنى في ليال خلون لي * لعامين مرا بعد عام جوان 920 - جوبان بن تدوان نائب السلطنة بالعراقين : ولى ذلك نيابة عن السلطان أبي سعيد بن خربندا ملك العراقين . ودبر المملكة في أيامه مدة طويلة على السداد ، ثم تغير أبو سعيد على جوبان وقتل ولده دمشق خواجا