أبو القاسم جنيد الشيرازي

58

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز )

أسانيد معتبرة وصحب الشّيخ جمال الدّين ابا الفرج بن الجوزي « 1 » والشّيخ ضياء الدّين عبد الوهّاب بن سكينة « 2 » وقرأ وسمع الكتب السّبعة « 3 » لديه وقرأ الجمع بين الصّحيحين للحميدىّ « 4 » بأسره « 5 » ( ورق 34 ب ) عليه ولبس الخرقة من يده ولازمه « 6 » مدّة ثمّ رجع إلى شيراز وجاور في رباط الشّيخ الكبير قريب خمسين سنة وأقيمت الجمعة فيها بالتماسه ورغبت المشايخ والصّوفيّة باستيناسه ما تكلّم قطّ بهجر وما عامل أحدا بزجر ومتى نقل اليه انّ أحدا يغتابه استغفر له عقيب الصّلوات الخمس ، ومن جملة تلامذته بشيراز للشّيخ العالم العارف صدر الدّين أبو المعالي المظفّر « 7 » بن محمّد العمرىّ ، والشيخ العابد الفقيه صائن الدّين الحسين « 8 » بن محمّد بن سلمان ، والأستاذ المتبحّر

--> ( 1 ) - عالم وواعظ حنبلي بسيار مشهور بغداد صاحب كتاب تلبيس إبليس وتاريخ منتظم وأذكياء وتأليفات عديدهء ديگر كه شهرت فوق العادهء أو ما را از هرگونه توضيحي دربارهء أو مستغنى ميدارد ، در سنهء 597 در بغداد وفات يافت ( رجوع شود از جمله بابن خلّكان ج 1 : 301 در باب عين : « عبد الرّحمن » ) ، ( 2 ) - ضياء الدّين أبو محمّد يا أبو احمد عبد الوهّاب بن علىّ بن سكينهء بغدادي صوفي شافعي از اساتيد ابن الأثير صاحب تاريخ ومتوفّى در سنهء 607 ببغداد در سنّ هشتاد وهشت سالگى ، وسكينه بضبط صاحب طبقات القرّاء وتاج العروس بضمّ سين وفتح كاف است بر وزن جهينة ( رجوع شود بابن الأثير ج 12 ص 114 ، وتاريخ يافعى ج 4 ص 15 ، ونجوم الزّاهرة ج 6 ص 201 و 202 هرسه در حوادث سنهء 607 ، وطبقات القرّاء جزرى ج 1 ص 480 ، وتاج العروس در س ك ن ) ، ( 3 ) - كتب سبعه يا صحاح سبعه عبارت است از صحيح بخارى وصحيح مسلم وسنن أبي داود سجستانى وسنن ترمذى وسنن نسائي وسنن ابن ماجة وسنن دارمى معروف بمسند دارمى ( رجوع شود بروضات الجنّات در شرح أحوال بخارى ص 699 ، وكشف الظّنون در تحت عنوان هريك از كتب مذكوره ) ، ( 4 ) - يعنى أبو عبد اللّه محمّد بن أبي نصر فتوح بن عبد اللّه بن حميد حميدى ( بضم حاء وفتح ميم بضبط سمعانى وابن خلّكان ) اندلسى ميورقى از كبار تلامذهء ابن حزم ظاهري واز مشاهير حفّاظ حديث ومؤلّف كتاب الجمع بين الصّحيحين يعنى صحيح بخارى وصحيح مسلم ، در سنهء 488 در بغداد وفات يافت ( رجوع شود بأنساب سمعانى ورق 177 ب ، ومنتظم ابن الجوزي ، وابن الأثير ، وتاريخ يافعى ، ونجوم الزّاهره هرچهار در حوادث سنهء 488 ، وابن خلّكان در حرف ميم ج 2 : 60 - 61 ، وطبقات الحفّاظ 4 : 17 - 20 ) ، ( 5 ) - تصحيح قياسي ، - هرسه نسخه : بأسرها ، ( 6 ) - ضماير عليه ويده ولازمه همه راجع است بابن سكينة نه بحميدى چه وفات حميدى در سنهء 488 بوده ووفات صاحب ترجمه در 651 پس محال است كه وى عصر حميدى را درك كرده باشد ، ( 7 ) - رجوع شود بنمرهء 135 از تراجم كتاب حاضر ، ( 8 ) - رجوع شود بنمرهء 122 از تراجم كتاب ، -