وأما مرخان فخلف عدة أولاد ، منهم : مقرن وربيعة . فأما مقرن فهو الذي من ذريته آل مقرن اليوم ، وخلف عدة أولاد ؛ منهم : محمد ، وعبد الله جد آل ناصر ، وعياف ، ومرخان . فأما محمد فخلف سعود ، ومقرن . فأما سعود فخلف عدة أولاد ؛ منهم : محمد ، ومشاري ، وثنيان ، وفرحان ، ومقرن . وهذا المسمى بمقرن ليس له ذرية إلا عبد الله الذي جعله عبد العزيز أميرا في الرياض يوم فتحه « 1 » . وأما محمد فخلف عدة أولاد ؛ منهم : فيصل وسعود اللذان قتلا في حرب ابن دواس سنة ستين ومائة وألف ، ومنهم الاثنان الشجاعان اللذان نصر الله بهما الإسلام وبعقبهما ، وهما : عبد العزيز وعبد الله ؛ لا زالت الولاية في صالح عقبهما باقية إلى انتهاء الزمان . وثنيان ومشاري وفرحان ذريتهما باقية إلى اليوم وسيأتي تمام « 2 » نسبهم في الجزء الثاني - إن شاء الله تعالى - عند ذكر الإمام تركي قدس الله روحه .

--> ( 1 ) يفهم من كلام ابن بشر هنا أن مقرن ابن لسعود بن محمد ، وأن ابنه ، عبد الله ، كان أميرا على الرياض عند فتحها ، ثم يذكر مرة أخرى عند حديثه عن مقرن بن محمد أن ابنه عبد الله هو أمير الرياض ، مما يوقع في اللبس ، لأنه يذكر أن مقرن في أول الأمر هو أحد أبناء سعود ، أي الخامس منهم ، علما أن أبناء سعود أربعة فقط ، ومقرن أبو عبد الله هو عمهم ، لهذا أصبح اسم أمير الرياض هذا ، تارة عبد الله بن مقرن بن سعود بن محمد بن مقرن ، وعبد الله بن مقرن بن محمد بن مقرن بن مرخان تارة أخرى . والصحيح هو ما قال به ابن بشر نفسه في مقدمة الجزء الثاني عند حديثه عن نسب مقرن بن مرخان ، وهو عبد الله بن مقرن بن محمد بن مقرن بن مرخان . ( 2 ) في النسخة ب : ذكر ، وهذه الفقرة كاملة ليست في النسخة المخرومة .