مرسية أبو عبد اللّه بن فتح ؛ والفقيه الورع أبو عبد اللّه النّجّار ، كان شديد الانقباض عن عشرة النّاس ، وتؤثر عنه في الورع أخبار حسان ، رحم اللّه جميعهم ورضي عنهم . » انتهى ما وجدته بخطّ ابن خطّاب رحمه اللّه . قلت : لو قال ابن محرز : « أنت ضيف الدّنيا » لقام الوزن وسلم من غرابة هذا الجمع ، فإنّ جمع الدّنيا غريب نادر ، وقد عابه صاحب اليتيمة « 1 » على أبي الطّيّب المتنبّي في قوله « 2 » : [ الطويل ] أعزّ مكان في الدّنا سرج سابح * وخير جليس في الزّمان كتاب وأنشدني بيتين للشّيخ الأديب الفاضل أبي الطّيّب صالح بن شريف الرّندي « 3 » - رحمه اللّه - وقال : أنشدنيهما عنه أبو العبّاس اللّبلي « 4 » الكاتب ، وكان لابن خميس فيهما نقد لم أرضه فلم يعلق بخاطري ، وذكره لي عن ابن خطّاب وأنّه لم يرضهما ، وذلك منهما تعسّف بيّن ، وهما قوله : [ الكامل ] نزعات رام وهي نزعة ريمة * شقّت صميم حشاي قبل أديمي « 5 »

--> ( 1 ) - انظر يتيمة الدّهر للثعالبي ، باب استكراه التخلّص : 1 / 146 . ( 2 ) - ديوان المتنبي : 1 / 193 . ( 3 ) - هو صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن علي بن شريف الرّندي : شاعر ، قاض ، من أهل « رندة » بالأندلس تردّد على غرناطة ، توفي سنة 684 ه له : الوافي في نظم القوافي ، ترجمته في الإحاطة 3 / 360 - 376 ، والذيل والتكملة 4 / 137 . ( 4 ) - هو أحمد بن يوسف بن علي الفهري اللبلي : نحوي ، لغوي ، راوية ، ولد ب « لبلة » من أعمال إشبيلية سنة 613 ه ، وتوفي بتونس سنة 691 ه ، له تآليف منها : تحفة المجد الصريح في شرح الكتاب الفصيح ترجمته في الديباج المذهب : 80 - 81 ، شجرة النور الزكية : 1 / 198 ، معجم المؤلفين 2 / 212 . ( 5 ) - الأديم : الجلد .