سلّت ظبا الألحاظ مرهفة على * قلب أرقّ من الهوى المكتوم « 1 » وهذا أعذب « 2 » ما يكون من الشّعر وأرقّه ، وأحسنه لفظا ومعنى . وأنشدني أيضا لابن الرّوميّ متمثّلا : « 3 » [ الكامل ] لذوي الجدال إذا غدوا لجدالهم * حجج تضلّ عن الهدى وتجور وهن كانية الزّجاج تصادمت * فهوت وكلّ كاسر مكسور والقاتل المقتول ثمّ ؛ لضعفه * ولوهنه ، والآسر المأسور « 4 » وأنشدني أيضا من حفظه قصيدة لم أقف عليها تامّة ، وأنشد منها أبو عليّ « 5 » في « نوادره » « 6 » أبياتا ولم ينسبها ، وهي قوله : [ 11 / ب ] [ الكامل ] [ 11 / ب ] يلقى السّيوف بوجهه وبنحره « 7 » الأربعة الأبيات .

--> ( 1 ) - في ط : البيت الثاني قبل الأول . ( 2 ) - في ط : أغرب . ( 3 ) - ديوان ابن الرومي : 3 / 1139 . ( 4 ) - في الديوان : فالقاتل . . . ولوهيه . . . ( 5 ) - أبو علي القالي : إسماعيل بن القاسم بن عيذون : من أئمة اللغة والأدب ، عاش بين ( 288 - 356 ه ) من تصانيفه : الأمالي والنوادر ، والبارع ترجمته في جذوة المقتبس 164 ، بغية الملتمس : 231 ، شذرات الذهب : 3 / 18 . ( 6 ) - هي في الأمالي 1 / 43 وكان يعرف عند الأندلسيين باسم النوادر . ( 7 ) - صدر بيت لابن المولى ، وعجزه : « ويقيم هامته مقام المغفر » . وسترد القصيدة كاملة في الصفحة التالية .