العمود الحجري المنصوب على الجبل . لم أعرف مضمون الموعظة بسبب الضجة المحتمة في مثل هذا الحشد الجمّ من الناس ، وبسبب بعد الامام [ . . . ] . عند الظهر تكشفت بين الحجاج إصابات مرض . كان المرضى الأوائل من عداد اليمنيين ؛ وبعد بضع ساعات ، سرت في المخيم بسرعة البرق إشاعة عن حالات وفاة . تكدّر الجميع ، ولكن خضوع المسلمين لمشيئة اللّه كان له الغلبة . فلم يخالف النظام العادي للاحتفال بالعيد العظيم والنادر إلى أقصى حد بالنسبة للأغلبية الساحقة . وعدا ذلك ، لقي الجميع العزاء من الإيمان في أن من أمضى الليل في عرفات قد لقي الغفران عن جميع الخطايا التي اقترفها قبل ذاك . قبل غياب الشمس بدأ جميع الحجاج ، باستثناء الشيعيين ، يتجمعون للرحيل ؛ وحين دوت طلقة المدفع أطلق جميع الحجاج ، وعددهم نصف مليون شخص ، هتافا مدويا بالتشيد ، وانطلقوا بلا نظام في طريق مكة إلى وادي منى . كان الجمع في منتهى التنوع . مضى البعض سيرا على الأقدام ، ومضى بعض آخر على ظهور الحمير أو على ظهور الجمال ، ومضى بعض ثالث في شقادف بسيطة ، وبعض رابع في تختروانات مزينة بسخاء وغنى ؛ وبعض خامس على أحصنة بديعة وحتى في عربات مطلية بالذهب . وعلى بعد قرابة عشرة فرستات عن عرفات ، توقف الجميع لبضع ساعات في وادي المزدلفة حيث تلاقى آدم مع حواء ، كما تقول الأسطورة ، بعد طردهما من الجنة ، وحيث قضيا الليلة الأولى . يقع الوادي بين الجبال . وهنا توجد بلدة صغيرة ، ويوجد مسجد محاط بحائط . بعد إداء صلاة المساء وصلاة الفجر ، واصلنا السير عند الفجر علما بأن كلا من الحجاج اختار لنفسه عددا معينا من الأحجار الصغيرة .