الألسنة . مشيد بالحجارة التي يسميها الناس هناك بالآجر . ويبلغ طول أساساته ميلين وعرضها مائتين وأربعين ذراعا وارتفاعه مائة قصبة وبين كل عشرة أذرع صعودا توجد طريق مفتولة تعرج بالصاعد إلى أعلى البناء . ومن قمته يمكن رؤية ما حوله إلى مسافة عشرين ميلا . لأن الأراضي المحيطة به منخفضة ومستوية . ويقال : إن صاعقة انقضت عليه من السماء فأحرقت أكثره . وعلى مسيرة نصف يوم منه : - نفاحة « 1 » Naphaha فيها نحو مائتي يهودي . وفيها كنيس ر . إسحاق نفاحة وحوله قبره . وهي على مسيرة ثلاثة فراسخ من : - مرقد حزقيال « 2 » Ezekiel على شاطئ الفرات . وهو بناء جسيم

--> ( 1 ) وردت هذه اللفظة في نسختنا « نفاح » وفي نسخة المتحف البريطاني وردت في محلها لفظة كافري . لذلك اختلف المحققون في تعيين موقعها . ويقول إنوورث إنها محرفة عن « نفاطة » Nafata حيث منابع النفط والكبريت الكثيرة على الفرات بجوار هيت ( Ains , Eu Exp . 443 : 1 ff . ) وربما كانت الموقع المعروف باسم « عقلة نفاحة » على الفرات الأوسط Alois Musil . , The Middle Euph . أما كافري فهي Kaphri القديمة على الفرات ، وإليها ينتسب غير واحد من علماء التلمود . وربما كانت « كافر » التي يقول ياقوت انها اسم علم لنهر الحيرة . ( 2 ) مرقد حزقيال أو « الكفل » من أهم وأقدس المزارات اليهودية في العراق . كان معروفا منذ أقدم الأزمنة . ويظهر أن بناءه القديم كان على جانب عظيم من الفخامة ، يصفه الرحالة فتاحية الذي زار العراق بعد بنيامين بنحو عشرين سنة بأنه « أجمل بناء تقع عليه العيون . جدرانه الداخلية موشاة بالذهب . وفوق القبر ضريح يرتفع نحو القامة مكسو بخشب الأرز المطعم بالذهب . . . . تعلوه قبة مذهبة مرصعة بالبلور تتدلى منها السجوف الجميلة . وتحت القبة ثلاثون قنديلا مرتبة بالزيت تضيء المقام ليلا ونهارا . . . . ولمقام النبي قوّام موكلون بالمحافظة عليه يبلغ عددهم المائتين . وهم يعيشون على النذور التي تتوارد من كل الجهات . ويصرف ما فاض عن الحاجة لإعالة